第18節：理性和智慧(2)

　　在生活中，面對各種各樣誘惑的時候，能保持一種理性的心態是難能可貴的，能保持一種智慧心態則是偉大的。那麼，什麼是理性和智慧的心態呢？簡單地說就是，當你做出任何選擇時，既能想前也能思後，既有對成功的渴望，更有為失敗做好的準備，這是理性的。當你在前進時，由於其他原因，感到風險很難控制，你能及時做出相應的調整，甚至堅決否定自己的決策、回避風險，這就是智慧。事實上，人要做到理性和智慧是非常不容易的，因為人的雙眼長在前面，喜愛冒進，無視風險。很多時候，人自身的感性因素一旦超越理性，人的賭性就會破土而出，而當人以賭徒的心態做選擇時，其實離魔鬼和地獄就越來越近了。遠離魔鬼和淚水的唯一途徑就是讓理性和智慧為我們選擇進退之路。

　　有感於此，讓我們去認識一位“世界上最理性、最智慧的人”——克洛普先生。

　　1996年春，瑞典的登山運動員——克洛普和其他12名登山者一起攀登珠穆朗瑪峰。在距離珠穆朗瑪峰僅剩下300英尺時，他毅然轉身下山。克洛普以登山為生，這次為了攀登珠穆朗瑪峰，他騎自行車從瑞典出發，行程700英里，歷經千辛萬苦。如果前功盡棄，不僅損失惨重，而且將贻笑大方。

　　離峰頂近在咫尺，克洛普為什麼轉身而返？原因在於，他預定返回的時間是下午2點，雖然僅需45分鐘就能登頂，但那樣他會超過安全返回的時限，無法在夜幕降臨前下山。事實證明，克洛普是明智的。同行的另外12名登山者，大多登上了頂峰，但最終都因錯過了安全返回的時間而葬身於暴風雪之中。

　　後來，經過對惡劣環境的適應，克洛普相對輕鬆地登上了珠穆朗瑪峰。他在存在更多危險的春季登峰，沒有留下影響終生的凍傷，也沒因惨烈教訓留下心靈的創傷，毫發無損地下山，這本身就是一個奇迹。

　　作為一名職業的登山運動員，克洛普沒有留下遺憾，他只留下了控制風險、把握成功的微笑。可以說，他的人生是理性的、智慧的，因此也是美麗的。尤其是，他在臨近峰頂時“轉身下山”。表面上，他是在往山下走，實際上，他是登上了一個更高、更難、更美的心理上的珠穆朗瑪峰——這是人類最難攀登的險峰。有時進即是退，退也是進。為了說明人類認識這個道理，佈袋和尚在插秧時，告誡我們說：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心底清淨方為稻，退步原來是向前。”

　　是啊，以理性和智慧的方式選擇，我們就會發現生活中有很多“退步原來是向前”的美麗景觀。避免無所作為、活得苟且。因而，唯有正確把握進退的人才能達到成功。

　　走不出習慣的陰影就走不出人生、工作和事業的峽谷。尤其是面對困難時，應該選擇“跳出窗子”看世界的方法，要打破習慣的思維方式，反思現在的工作狀態，找到問題背後的問題。只有這樣，我們才能走出習性的陰影，開啟一扇希望的大門，用一種全新的工作方式，創造良好的工作業績。

　　——作者

　　走出習慣的陰影

　　可以這樣诠釋習慣：習以為常的思維方式和行為方式。習慣一旦註入我們的身心，它就和性格、脾氣一樣處於一種近乎無意識的狀態。看似不經意，但在無形中卻影響著我們的行為、生活和工作，並決定著我們的成敗與得失。那麼，習慣到底為何物呢？讓我們通過一個故事，增加一點感性認識。從前，有一個徒弟跟師父學剃頭，開始時師父讓徒弟在冬瓜上練習，這個徒弟每次練習結束時就隨手將剃頭刀砍在冬瓜上，師父教訓他，他卻不以為然。後來真正開始給人剃頭了，由於“刀砍冬瓜”的行為已經成為一種習慣，徒弟剃頭時不經意間竟隨手將剃頭刀砍在顧客的頭上……

　　不經意的行為漸漸演變為一種習慣，它必將反過來對人的行為產生直接的影響。有人說：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”面對生活中的許多不如意，我們大多數人的第一反應是怨天尤人。其實真正應當反省的是自己的行為、習慣和性格。習慣是一個中性詞，無所謂好壞。好的行為形成好的習慣，好的習慣生成好的性格，而性格決定命運。同樣，不好的行為也會形成不好的習慣和性格。因此，從某種意義上講，我們的工作、生活、事業，可能成於習慣，也可能毀於習慣。大家都知道毛毛蟲和鲨魚是完全不同的物種，相比之下毛毛蟲很渺小，鲨魚很強大，一個生在樹上，一個長在海里，然而由於“習慣”的原因，兩個家伙都變得既好笑又可憐。法國科學家做過一個試驗，把若幹毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，並在花盆週圍不到六英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的鬆針。毛毛蟲開始一個跟一個，繞著花盆一圈又一圈地爬，一小時過去了，一天過去了，又一天過去了，毛毛蟲還是不停地圍繞花盆在轉圈，終於因為饑餓和精疲力竭而逐漸死去。科學家的另一個實驗，在海洋館人們用玻璃闆把一條具有攻擊性的大鲨魚和另一條小魚隔開。剛開始，這條大鲨魚不斷撞擊玻璃，企圖捕食隔壁的小魚。無奈，玻璃隔闆太堅硬，無論鲨魚怎麼發威，玻璃隔闆絲毫無損。攻擊了一段時間後，大鲨魚便放棄了。於是，科學家便把隔闆悄悄地移開。意想不到的是，大鲨魚再也沒攻擊過小魚。它們都溫和地在各自的領域活動，互不侵犯。

本文摘自《心靈的佳肴，智慧的盛宴》

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　　 此文講清了一個發人深省的道理：很多企業關門、倒閉，並不是戰略不清、目標不明，也不是技術問題，更不是市場原因，多數都是輸在管理上，輸在工作落實和執行的環節上。在《心靈的高度》一文中，作者通過一只躺在米缸里吃了睡、睡了吃的老鼠的故事，告誡所謂的成功人士：老鼠為什麼跳不出米缸？不是米缸太高，而是它的心胸太小，老鼠走不出昨天，超越不了自己，當然跳不出米缸。太把昨天當回事，最後付出了生命的代價。在《踐道前行》中，作者講述了阿難尊者開悟的故事，文章把深刻的道理寓於禅味濃厚的佛教公案中，讀時饒有趣味，放下書，放不下作者傳遞的思想：任何信息、知識，只有經過自己的理解和認識，真正的消化、吸收以後，才能成為認識客觀世界的工具，同時，只有充分利用這一“工具”去開山耕田，我們才能採集人生的豐碩成果。