權力安全：長壽王朝帝王的第三件大事(1)
剛剛當上皇帝的趙匡胤深知，五代時期之所以出現頻繁的朝代更叠，與其說是皇帝太弱，不如說是臣僚太強，特別是那些手握重兵的將軍，動辄推翻帝位，是威脅皇權的最大勢力，他自己也是這樣上來的。為此，趙匡胤可謂煞費苦心：一方面千方百計使兵權牢牢地掌握在自己手中；另一方面則訓練隸屬於自己的精兵，以防不測。同時，他對於軍隊的統帥進行了大幅度的調整和換崗，其中還真有人發生了叛亂，盡管很快就被鎮壓下去了，但令趙匡胤更是坐卧不安。
一天晚朝過後，趙匡胤在內宮特意設了一個私人宴會，邀請了石守信、王審琦等他最為貼心的幾個軍隊高級將領一起飲酒畅談。酒酣耳熱之際，趙匡胤也似乎有些醉了，他忽然站起身來，舉著一杯酒，感歎地說：
“如果不是你們幾個兄弟大力扶持，我哪里會有今天。你們的功勞，我是永遠不會忘記的！”
大家趕緊拜下：“都是陛下的英明！”
趙匡胤話鋒一轉：
“你們不知道呀！這皇帝也不是好當的，遠不如作節度使舒服。自從當了這個皇帝後，我一天也沒有睡過好覺！”
石守信等人一聽，覺得大惑不解，忙問：
“有什麼讓陛下您擔心的嗎？”
趙匡胤眯縫著雙眼，意味深長地回答：
“嗨！這還不明白嗎？我這個皇帝位子，誰不想坐呢？”
一聽此話，石守信等人慌忙跪下，誠惶誠恐地說：“陛下怎麼能這樣說呢？如今天命已定，誰還敢有異心呀！”
趙匡胤仰頭將一杯酒飲到肚子里：
“多謝你們這麼忠誠！但是你們的手下就很難說了。如果真有部下將黃袍加在你們身上，你們就是真不想當這個皇帝，那時恐怕也推辞不掉呀！”
這時的石守信等才明白了這位昔日的大哥、今日的皇帝為什麼要擺這個“鴻門宴”，趕緊跪下，哭著求趙匡胤指一條生路。
趙匡胤故作緊張，忙扶起衆人，長歎了一聲，搭著石守信的肩，說：
“人生好比白馬過隙，轉瞬即逝，人們追求富貴為什麼，還不是好好享受享受，也讓自己的子孫後代能夠過上一個安定富貴的好日子。在京城當個什麼指揮使有什麼意思，還得聽我唠叨，不如到別的地方當個節度使，自己說了算，還可以利用這太平盛世享盡清福，多舒服呀！”
趙匡胤的一席話頓時點醒了石守信等人，紛紛感謝皇帝的安排週到！
次日，各位高級將領相繼上書稱病，乞求解除兵權，不是要求退休就是要求到外地做節度使。這就是歷史上有名的“杯酒釋兵權”，也是歷史上比較人道的一次王朝高層政治鬥爭。
對於奪權或者可能有奪權徵兆的鎮壓在歷史上都是最殘酷的，也是非常彻底的，因為失去了權力，帝王就失去了一切，王朝高層鬥爭的殘酷性也就源於此。一般來說，長壽王朝的優秀帝王維護權力安全的策略大致有四種方法：
第一種方法，各管理機構和政治力量的相互依賴和制約。
大臣專權，皇權旁落，這種事情在歷史上比比皆是。李唐政權建立後，它的基本制度是“唐承隋制”，在中央政治機構設立尚書、中書、門下三省制、唐初，三省的最高長官是尚書令、中書令和侍中，同為宰相，其中以尚書令的地位最高，權力也最大。也正為此，隋朝的尚書令並不常設，唐初，為了平衡與太子的關係，唐高祖任功勞很大的李世民兼任尚書令，李世民當了皇帝後，這個位置就空了下來。他為了分散朝臣的權力並形成制約，重新調整了三省長官的地位和作用，起用了很多資歷淺、年輕的官員進入決策圈，其本質就是擴大高層管理團隊，以防止個別大臣專權。
第二種方法，強化信息控制。
西方的領導學理論認為，信息是一種重要的權力來源，通過控制收集哪些信息、如何解釋這些信息以及如何分享這些信息，都可以直接影響權力的輕重。而中國古代的帝王大概早就知道了這種方法，一些優秀的帝王運用得遊刃有餘，而昏庸的帝王不是不會運用就是運用過度，比如秦始皇的焚書坑儒、明朝的東廠西廠、雍正乾隆的文字獄等！對於廣泛的信息進行管理，連美國總統都深谙此道，甚至臺灣的陳水扁這樣的“官迷”也知道讓臺灣南部自己家鄉的人獲得什麼樣的信息！
如果說西方的管理精髓主要體現於大型企業的持續發展歷史中，那麼中國的管理精髓一定是展示在歷代主要王朝的長壽過程中，展示在中華文明的繁衍持續過程中。
真正的中國管理高手是王朝的某些統治者，他們才是中國管理的主要實踐者，甚至是理論的原始創造者。如何構建王朝並使之持續，也就是我們今天說的基業長青，以往的王朝統治者已經用他們的成功和失敗，為我們提供了豐富的借鑒。
本書從古今中外管理實踐者的管理思維對比出發，摒棄了空洞的說教，結合現代企業管理者的翔實案例，總結神秘領導力的核心策略，是展示王朝持續生命活力的典型之作和集大成者。
一天晚朝過後，趙匡胤在內宮特意設了一個私人宴會，邀請了石守信、王審琦等他最為貼心的幾個軍隊高級將領一起飲酒畅談。酒酣耳熱之際，趙匡胤也似乎有些醉了，他忽然站起身來，舉著一杯酒，感歎地說：
“如果不是你們幾個兄弟大力扶持，我哪里會有今天。你們的功勞，我是永遠不會忘記的！”
大家趕緊拜下：“都是陛下的英明！”
趙匡胤話鋒一轉：
“你們不知道呀！這皇帝也不是好當的，遠不如作節度使舒服。自從當了這個皇帝後，我一天也沒有睡過好覺！”
石守信等人一聽，覺得大惑不解，忙問：
“有什麼讓陛下您擔心的嗎？”
趙匡胤眯縫著雙眼，意味深長地回答：
“嗨！這還不明白嗎？我這個皇帝位子，誰不想坐呢？”
一聽此話，石守信等人慌忙跪下，誠惶誠恐地說：“陛下怎麼能這樣說呢？如今天命已定，誰還敢有異心呀！”
趙匡胤仰頭將一杯酒飲到肚子里：
“多謝你們這麼忠誠！但是你們的手下就很難說了。如果真有部下將黃袍加在你們身上，你們就是真不想當這個皇帝，那時恐怕也推辞不掉呀！”
這時的石守信等才明白了這位昔日的大哥、今日的皇帝為什麼要擺這個“鴻門宴”，趕緊跪下，哭著求趙匡胤指一條生路。
趙匡胤故作緊張，忙扶起衆人，長歎了一聲，搭著石守信的肩，說：
“人生好比白馬過隙，轉瞬即逝，人們追求富貴為什麼，還不是好好享受享受，也讓自己的子孫後代能夠過上一個安定富貴的好日子。在京城當個什麼指揮使有什麼意思，還得聽我唠叨，不如到別的地方當個節度使，自己說了算，還可以利用這太平盛世享盡清福，多舒服呀！”
趙匡胤的一席話頓時點醒了石守信等人，紛紛感謝皇帝的安排週到！
次日，各位高級將領相繼上書稱病，乞求解除兵權，不是要求退休就是要求到外地做節度使。這就是歷史上有名的“杯酒釋兵權”，也是歷史上比較人道的一次王朝高層政治鬥爭。
對於奪權或者可能有奪權徵兆的鎮壓在歷史上都是最殘酷的，也是非常彻底的，因為失去了權力，帝王就失去了一切，王朝高層鬥爭的殘酷性也就源於此。一般來說，長壽王朝的優秀帝王維護權力安全的策略大致有四種方法：
第一種方法，各管理機構和政治力量的相互依賴和制約。
大臣專權，皇權旁落，這種事情在歷史上比比皆是。李唐政權建立後，它的基本制度是“唐承隋制”，在中央政治機構設立尚書、中書、門下三省制、唐初，三省的最高長官是尚書令、中書令和侍中，同為宰相，其中以尚書令的地位最高，權力也最大。也正為此，隋朝的尚書令並不常設，唐初，為了平衡與太子的關係，唐高祖任功勞很大的李世民兼任尚書令，李世民當了皇帝後，這個位置就空了下來。他為了分散朝臣的權力並形成制約，重新調整了三省長官的地位和作用，起用了很多資歷淺、年輕的官員進入決策圈，其本質就是擴大高層管理團隊，以防止個別大臣專權。
第二種方法，強化信息控制。
西方的領導學理論認為，信息是一種重要的權力來源，通過控制收集哪些信息、如何解釋這些信息以及如何分享這些信息，都可以直接影響權力的輕重。而中國古代的帝王大概早就知道了這種方法，一些優秀的帝王運用得遊刃有餘，而昏庸的帝王不是不會運用就是運用過度，比如秦始皇的焚書坑儒、明朝的東廠西廠、雍正乾隆的文字獄等！對於廣泛的信息進行管理，連美國總統都深谙此道，甚至臺灣的陳水扁這樣的“官迷”也知道讓臺灣南部自己家鄉的人獲得什麼樣的信息！
本文摘自《從歷代王朝興衰看帝王管理之道》
如果說西方的管理精髓主要體現於大型企業的持續發展歷史中，那麼中國的管理精髓一定是展示在歷代主要王朝的長壽過程中，展示在中華文明的繁衍持續過程中。真正的中國管理高手是王朝的某些統治者，他們才是中國管理的主要實踐者，甚至是理論的原始創造者。如何構建王朝並使之持續，也就是我們今天說的基業長青，以往的王朝統治者已經用他們的成功和失敗，為我們提供了豐富的借鑒。
本書從古今中外管理實踐者的管理思維對比出發，摒棄了空洞的說教，結合現代企業管理者的翔實案例，總結神秘領導力的核心策略，是展示王朝持續生命活力的典型之作和集大成者。