1.2 劇變警鐘，喚醒智慧潛能
2008年這場在美國爆發的金融地震，迅速地擴展開來，導致了全球範圍的經濟海嘯。如何應對？我建議大家看看《後天》、《水嘯霧都》這兩部災難大片，它們給了我們這樣的啟示：天災人禍面前，力量往往形成於萬衆一心，而智慧總是產生於高瞻遠矚。
在這樣一個非常時期，我們的領導者怎樣才能像《後天》裡的山姆或《水嘯霧都》裡的萊納德那樣，成為具有非常智慧的人呢？這個問題已經擺在了全球政治領導人和企業領導者的面前。我們不妨從幾個不同的視角入手，研究一下，如何將這危機中的世界看個清清楚楚，明明白白。
※ 透視這場經濟危機的五個視角
人們通常的思路是：看什麼範圍的問題，就用什麼學科的視角。比方說，看病，就要從醫學的視角；看戲，就用藝術的視角。那麼看待這場經濟危機呢？自然就用經濟學的視角。
經濟學的視角：最近經濟學家火了，電視上、報紙上、雜志上、講台上比比皆是，請經濟學家分析經濟危機，已經成為一種最吸引眼球的手段。經濟學家怎麼看，從佈雷頓森林體系講到金融產品創新；從市場行為講到政府幹預。說來說去，無非就是三大流派：一大派堅持用無形的手，讓市場自我修複；一大派堅持用有形的手，讓政府大力調控；第三派聰明一點，則說兩手都要用。但是，這些手段都用上了，就能夠從根本上解決企業危機問題了嗎？我們先不必下結論，且看看經濟學家之外的視角是怎麼看待經濟危機的。
政治學的視角：經濟危機源於大國霸權，美元是以鄰為壑、強取豪奪的戰略武器，美元霸權造成了金融危機。
哲學的視角：物極必反，盛極必衰，危機的出現是自然規律。
心理學的視角：經濟危機是由於人的貪婪本性引起的。人之初，性本貪，性相近，貪無厭。所以與其說經濟危機是天災，不如說是人禍。
神學的視角：我們都是有罪的，貪食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、自負及傲慢七宗罪合一，造成了這場危機，必然遭受神的懲罰。
怎麼樣？看得眼花缭亂？——每個學科都有自己的道理，都有解決問題的邏輯，到底哪個說得對？哪個會有效？這就是知識的困境：當我們視角少了的時候，可能一意孤行；當我們視角多了的時候，又會莫衷一是。
跳出危機看危機。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。所以，智者解決問題的第一法則是“跳出”。跳出經濟看經濟，跳出危機看危機。
所謂“跳出”，就是由系統之内站到系統之上，從全景的視角看局部，如果我們不是盲人摸象式的執著於單一的學科，而是把這個世界看成一個完整的生態系統，那麼許多問題就迎刃而解了。
本文摘自《大智大勇領導智慧》
宏觀形勢劇變、行業環境惡化、公司業績下滑、重大人事變動、產品質量問題、競争者進入、技術更新換代……這些情況都與公司息息相關，會使公司不同程度地進入非常時期。從某種意義上說，公司每天都會面臨新情況、遭遇新挑戰，非常時期也就成了公司的一種常態。非常時期孕育著新的機會和能量，呼喚著非常領導的決斷和睿智。本書將為非常領導提供如下能量： 進攻需“大勇”，轉移需“大智”；從快公司到“韌”公司；從做大做強到做深做厚；戰略模式：如何從紅海走向藍海；?營模式：如何從“經營”到“精營”等。