第七章 仁醫仁術(2)

2014-08-03 20:13:01

    敬畏生命是生命倫理的價值核心

    敬畏生命是生命倫理的價值核心,是人類各種文明的邏輯起點或是終點,是我們人類文化符號中最重要的意義表達。敬畏生命應當是一切文明人、道德人的基本理念和心性。作為以“拯救生命”、“維護生命”、“救死扶傷”為天職的醫者,理所當然應當是一個對一切生命深懷敬畏的慈愛的人道主義者,不僅要以敬畏生命的心性感染、呵護生命,更要以敬畏生命的行為深深打動人們的心靈。

    德國慈善家、諾貝爾和平獎得主阿?史懷澤在《文明與倫理》一書中說:“善的本質是保持生命、促進生命,使可發展的生命實現其最高價值;惡的本質是毀滅生命、傷害生命,阻礙生命的發展。這是絕對的倫理原則。”人們應當“敬畏自我和我之外的生命意志”。一個人只有當他把所有的生命都視為神聖的,並盡可能去說明所有需要說明的生命的時候,他才是有道德的。生命之間相互依存,每個生命都來自其他生命,每個生命都有價值。生命休戚與共、共生共榮。生命神聖,不允許我們主觀任意劃分生命的高、低、貴、賤,不允許我們漠視生命,更不允許我們肆意踐踏和殺戮生命。

    對生命敬畏,是一種無限的責任和義務的承諾。它和博愛一樣,是不能規則化的,它以康德式的絕對命令的樣式出現。敬畏生命不是一種外在的行為規範,而是一種內在的德性追求,是對人性中形而上的蘊涵的揭示和展開,它使人的存在更有意義,因為人不僅因自己而存在,而且人為了更多生命而存在。

    敬畏生命需要對生命保持敏銳的感受性,要去體驗和同情生命。對其他生命的體驗和同情一定會給人們帶來豐富的感受和充滿人性光輝的精神升華。這是一種能獲得內在幸福的過程。敬畏生命,使人把自己對他物的自然依存關係,上升為一種彼此依偎的精神關係,建立並昭示生命的意義之鏈。

    2008年10月13日在“三生教育座談會”上的演講

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》


   《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟,涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合,基於實踐的探索和理論的思考,娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美,外顯情、理、志,充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求,充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”?乃“素心真履,天人共鑒;盛天下之理,鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條,在本書中得到了具體的體現。

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