第七章 仁醫仁術（7）

    近代醫學主要是指在15世紀後半葉，歐洲文藝复興以後的400年間的醫學發展時期。主要分為四個階段：文藝复興時期的近代醫學；17世紀醫學；18世紀醫學；19世紀醫學。近代醫學伴隨著社會制度的變革、生產的發展、自然科學的進步、社會發展的需要而不斷發展和完善。近代醫學主要特點是：第一，實驗醫學迅速發展。近代醫學採用了從生產實踐中分化出來的實驗這種特殊的實踐形式，擺脫了中世紀經院哲學的束縛，對自然界進行了系統的實驗觀察。16世紀的比利時學者維薩里創立了人體解剖學。17世紀哈維創立了實驗生理學，使生理學成為獨立的學科。18世紀建立了病理學，以後才有了近代臨床醫學的開始。由於17世紀顯微鏡的發明及其在醫學上的應用，促進了19世紀細胞學說的建立。第二，新醫學理論迅速發展。隨著物理學、化學和生物學的進步，一些傳統的權威性的醫學理論、學說，如蓋倫解剖學說等已開始受到人們的質疑。醫學需要新的理論體系來解釋一切生命現象和病理改變，這才有利於醫學的發展。正是在這種背景下，出現了分別與物理學、化學和生物學理論有關的三個醫學學派，即物理醫學派、化學醫學派和活力論醫學派。這三個學派對生命現象和病理改變的原理爭論很大，正是這種爭鳴有利於百花齊放，對生命現象的解釋更加科學、全面、合理，促進了近代醫學的發展。第三，自然科學有力地推進醫學的發展。1543年哥白尼的《天體運行論》的發表，太陽中心學說推翻了教會關於地球是宇宙的中心、人與神相似的荒謬學說。17世紀，伽利略等在機械學和天文學方面的發現、顯微鏡的發明和應用，波義耳對化學的貢獻等都不同程度地促進了實驗醫學的發展。18世紀，由於物理學、電學、無機化學的進步，使生理學的研究範圍擴大，向更深的層次探讨。值得強調的是，19世紀自然科學的三大發現由於揭示了自然界的辯證性質，促進了辯證唯物主義自然觀的確立，這不僅對於自然科學本身，而且對於醫學科學的發展都有重要的意義。第四，醫學交流傳播推動現代近代醫學發展。在古代醫學發展時期，雖然埃及、印度、中國、猶太以及希臘、羅馬等地的醫學都流傳到附近的一些地區和國家，但這僅僅是一種簡單的經驗、技藝滲透形式，各國的醫學家、科學家之間沒能進行任何交流與合作。在文藝复興時期，英國生理學家哈維對血液循環的驚人發現，幾乎同時在英國和德國被公衆傳播，並很快就在歐洲展開了廣泛的大讨論。化學家波義耳的成果凝聚著集體的智慧，他所在的研究團體，經常聚在一起，互相交流經驗，公開自己的實驗過程，互相啟發，尋找科學的實驗方法和合理的實驗結論。由於各國之間交流頻繁，新發明和新發現迅速在各國之間傳播，波義耳的化學科研成果幾乎同時傳到意大利。由於交通日益發展，阿拉伯國家、南美洲國家與歐洲國家之間的藥用植物交流也日益增多，豐富了藥物的品種，提高了治病的效果。1864年，國際紅十字會在瑞士成立，一方面宣揚國際人道主義，另一方面也促進了國際的醫學交流及國與國之間的互相支援。

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。