任何一個民族都有自己的核心價值
任何一個民族都有自己的核心價值。一個有作為的偉大的民族應該樹立以實用價值為核心的價值體系。崇尚事實，追求真理，立足真實，註重實效。事實高於一切，具體勝過一切。人首要的是面對世界本身的事物，面對環境具體的事項，而不是面對關於事物的概念，也不是關於事項的描述。如果概念和描述接近真理，這個真理也是有用的。我們要勇於和善於使用這樣的真理，因為它是對事實的抽象。這就是我們經常講的空談誤國、實幹興邦的哲學原理和民族價值觀。為什麼宗教吸引力那麼強，還是在於它的實用性，它可以撫慰人的心靈，調節人的心靈，給予人精神上的實用價值。假若真的有上帝存在，我們要用實用價值觀使上帝與大地“接吻”，使空談理性主義的哲學家多沾點“地氣”。
2007年8月5日在全省政協提案工作座談會上的發言
愛國與愛民是相統一的
愛國與愛民是相統一的，愛民是愛國的基礎，愛國是愛民的集中體現。國民缺乏國家意識和民族精神，不在於民而在於國。民為水，君為舟，“水能載舟，亦能覆舟”。國家的主體是民而不是官。國家應該使國民享有自由發展的權力，享有充分的人權，要使國家機器成為保障人民一切權力的有效工具。只有這樣國民才會愛國，民族才能凝聚，民族精神也才會強大。愛國主義的培育首先是國民的一種自覺感悟，其次才是引導教育。現在的愛國主義教育好像只是國家對國民的一種教化，國民總是處在被教育的地位上，這應該是愛國主義教育的主體角色的颠倒，所以教育效果老是不太理想。要民愛國，國必愛民。要使國民對國家始終有種強烈的認同感、依托感和歸宿感。這樣熱愛國家、保衛國家的國家感情、民族感情就會強烈，意志就會堅定。
1998年3月15日於新平縣漠沙鎮
遠離政治功利主義
那場史無前例的“文化大革命”給我們的歷史教訓很多，但很重要的一點就是：在世界潮流和傳統文化之外，偏執於狹隘的政治意識形態，陷入政治功利主義、官本位及權力鬥争，無法升華到人類的信仰和現代理性文化層面。為了煽動一時的情緒，造成狂熱、虛僞、形式主義、假大空，甚至造成民族文化虛無，民族道德淪喪，民族精神衰弱，民族政治混亂，民族經濟崩潰。
1997年1月3日於新平縣委辦公室
本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》
《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。