改革應堅持人本性、系統性、開放性、科學性、務實性的基本理念。
改革必須堅持以人為本，堅持以制度創新為核心，堅持以推動社會文明發展為目標。
制度興國。執政者或統治者的神聖職能是制度設計和安排。改革的直接目標指向是建立新的制度和體制。改革者先進的思想旗幟，如果沒有改革後建立的制度來體現，是沒有多大意義的。
設計和推動改革的是精英人物，不是人民大衆。實施改革的主體是人民大衆，得不到人民大衆廣泛支持的改革，是不會成功的。
改革是系統工程。改革的設計必須要有系統思維、系統操作。不但要推進經濟體制改革，還要推進政治體制改革、文化體制改革和社會管理體制改革。單刀直入、單向推進的改革會使社會發展失衡，會使改革的效益相互抵消。
改革的本質是權力和利益的調整。改革的價值取向是實現發展和保護絕大多數人的利益。
改革有漸進性改革和整體性改革。宏觀層面的改革應選擇漸進式改革的模式。這樣的改革對維護穩定有積極作用，但成本高、效益低。中國老百姓由於儒道文化的影響，比較容易接受這樣的模式。微觀方面的改革，應選擇整體性改革模式。對一個區域、一個單位、一個企業而言，應設計包括人、財、物、體制、機制構建的整體改革，創造公平競争的環境。
改革者不但要有激情，更要有理性和意志力。改革者承擔著很大的政治風險，要把風險化解到最小限度，要靠理性和意志力。
要包容改革者。改革者是時代的精英，是未來的先覺。文明的社會和高素質的公民，最能包容改革者。對改革者的迫害，是統治者和一個國家、一個民族的悲哀。
2008年11月7日與《人民日報》記者交談
本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》
《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。