第一章 治國理政（5）

    人類社會一切活動的本質意義

    我堅信唯有產業可以富國，唯有制度可以興國，唯有素質可以強國。人類社會一切活動的本質意義在於把資源轉化為財富而實現人的全面發展。把自然資源和人文資源轉化為物質財富和文化財富的載體是產業。任何一個國家或民族，沒有產業的發展就沒有物質技術的積累，沒有產業的發展就沒有現代文明進步。以經濟建設為中心，必須以產業建設為核心。

    產業建設是以人為本，將資源轉化為財富的實踐發展和理論探索過程。產業建設的主體是人，關鍵是制度，根本是素質。產業建設應堅持市場配置資源、政府宏觀管理、企業自我發展相結合的道路。產業建設包括工業產業建設、農業產業建設、基础產業建設、現代服務業建設、科技產業建設、信息產業建設、文化產業建設。

    在全球金融危機爆發的時候，我們思考和研究現代產業體系發展問題顯得更為重要。金融危機的爆發，是人類社會消費觀念和消費方式異化的結果，是金融企業無限制追逐利潤的結果，是政府對經濟宏觀管理不力的結果。人類社會消費觀念和方式從積累式消費轉向消費式積累而產生過度消費，是虛擬經濟與實體經濟嚴重背離，資本與資產嚴重背離，價格與價值嚴重背離。這個時候，有必要大聲疾呼並立即行動，加強實體經濟建設。實體經濟建設說到底就是產業建設，唯有產業建設才可以創造真正的財富。

    2008年12月8日《中國現代產業體系發展論》自序

    建立法制政府

    中國選擇了市場經濟體制，從而融入了當今世界的主流經濟體制。這是令人慶幸的。但是，中國的市場是用行政力量制造的，是在政府的恩準和退讓中形成的。從計劃經濟到市場經濟的轉變過程，是財富重新分配和流動的過程。行政權力左右著財富的重新分配和流動，而這里的行政權力又缺乏民主機制的制衡。原來體制下的權力持有者及其關係密切的人，在制度變革中繼續處於優勢地位。他們中的有些人利用原有的權力資源，在社會財富再分配的過程中大發其財。也就是說，原來體制下“大鍋飯”的掌勺者，在社會財富重新分配的過程中，有可能給自己和親近的人碗里多撈。中國改革的特有路徑，把市場經濟的缺陷和計劃經濟的殘餘結合起來了。帶有計劃經濟色彩的政府行為和扭曲的、殘缺的市場相結合造就了很多社會問題。市場經濟的唯利是圖和“審批權力”沒有制衡，很自然地造成金錢和權力的交換。行政權力為一批人創造了不正當的發財機會，利用這種不正當機會形成的暴發戶，用部分收益向政府官員作回報。依靠貪官才能夠暴發，每一個貪官後面都有一批暴發戶。貪官和暴發戶是權力和金錢交媾生下的孿生兄弟。這樣就造成了制度性社會不公。制度性社會不公正暴露出社會最基本的矛盾：計劃經濟時代構建的上層建築和市場化的經濟基础嚴重不適應。所以，要推進中國經濟社會的健康發展，促進和諧文明，必須深化改革，創新制度，特別是深化政治體制改革，建立法制政府，使人們都能通向社會公平正義的光明之路。

    2007年3月7日在紅河州委辦公室與記者交談

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。