依賴現象

　　把自己的錢袋，寄託在別人的身上是一件最為愚蠢的事情。 ---------金融帝國

　　你可以推卸責任，也可以走向成熟；但你無法即推卸責任又走向成熟。 ---------金融帝國

　　我不知道是因為中國人的天性，還是因為我們所受到的教育，總之中國人更喜歡依賴於外在的事物。這一點同美國人的風格截然相反。一位父親對他的孩子說：“你從桌子上跳下來，我會接著你。”孩子真的跳下來了，但父親卻沒有接著他，結果摔得孩子很痛。孩子指責父親說：“你為什麼騙我？”父親說：“這個世界上你能夠相信和依賴的人只有你自己。”這絕對不是一個簡單的故事，事實上這確實是美國人風格的真實體現。與此有異曲同工之妙的是，美國上個世紀初關於實施“百日新政”探讨中的一段對話。弗蘭克林準備動用國家資金購買過剩商品進行銷毀，並且給每位儲戶的帳戶中增加一定數量的美元。反對者指出：“這會動搖我們引以為豪的‘民族責任感’”。

　　美國是一個講究自由的國家，自然也就講究每一位個體的責任感。中國則不同，小的時候我們就受到這樣的教育：相信別人，相信政府，服從政府；政府會為每一位公民負責，公民可以完全依賴政府。這樣一來中國人就喪失了最為寶貴的責任感，我們似乎根本不知道什麼是為自己負責。

　　我驚人的發現，中國股民會把某某事物當作“救世主”，又會把同樣的事物當作“出氣筒”。請註意，是同一事物！更有意思的是，這種事物會不斷的被交易者當做救世主、出氣筒而不斷循環。

　　交易虧損了，就是股評的錯、國家的錯、上市公司的錯。似乎自己從來都沒有錯！在行情低迷的2005年，各大論壇上怨聲載道。有罵證監會的、有罵政府的、有罵上市公司的、還有罵股市黑嘴的。說真的，我還真的沒有聽到罵自己的！我就奇怪了，哪個國家的政府能夠讓股市只漲不跌；哪個國家的股市能夠沒有業績虛假；哪個國家的分析者能夠次次正確？

　　新股民通常把股評奉為神靈，然後就是相信股評、依賴股評、指責股評；事情還沒有結束，然後是繼續相信股評、繼續依賴股評、繼續指責股評；事情仍舊沒有結束，然後是仍舊相信股評、仍舊依賴股評、仍舊指責股評。股民不光是這麼對待股評，而是對待任何事物都是這樣。

　　更有意思的是，股民在咨詢他人意見的時候，通常是抱著事後推卸責任的動機。沒有人願意真正的徵求別人的意見，他們通常想要的不過是認同與支援罷了。如果第一個徵求意見的人，沒能認同他的話，那麼他會徵求第二個人的意見，直到得到支援為止。如果最終自己做對了的話，那麼他會認為是自己的高明。如果最後做錯了的話，那麼他會認為是受到別人的誤導。有一點我百思不得其解，為什麼幾乎所有人都願意把自己放在受害者的位置上呢？難道這是一種自虐傾向？這就好像，二戰時期中國受到日本的侵略。幾十年後的我們不但不把這當做一種難以啟齒的耻辱，反而當作一種尋求同情與指責別人的資本。難道受害者的位置真的這麼具有吸引力嗎？真正的強者不需要同情、真正的強者不會去指責任何人！

　　現在的我從不指責任何人！我相信強者的邏輯應該是：任何能夠傷害到你的事物，而你又對這種事物無能為力時，那麼這種事物絕對是沒有任何錯誤的！只有當你能夠使傷害到你的事物付出代價時，那麼對方才能算是犯了錯誤。也許你不是強者，我允許你指責。但請記住，你只能指責一次、並且在指責過後就再也不能相信它了。一句關於感情的名言：沒有人能夠傷害到你，除非是你自己願意受到傷害。罵過上市公司業績虛假的交易者，你們以後就不要看業績報告了。我罵過上市公司的業績虛假，而我又無法避免這種虛假的情況，所以我以後再也不看業績報告了。我受到的傷害是值得的，畢竟我往前走出一小步。

本文摘自《走出幻覺走向成熟》

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　　 《走出幻覺走向成熟》內容提要：金融帝國說：“本書並不想證明什麼。只是想告訴大家一些市場的真相”“通過我曾經走過的彎路，來挖掘交易者思想上的誤區。”“市場是一位狡詐的老師，而交易者是一位愚鈍的學生。”因此，我們首先要實實在在地敬畏市場。 在敬畏市場的基础上，金融帝國構造了一個整體獲利的交易系統，無論是牛市、熊市還是震盪市，不回避虧損、不追求高準確率，堅持交易系統，在整體上持續獲取利潤。