赤裸相見吧（2）

　　2010年9月19日，一位叫做達倫-拉維（DharunRavi）的羅格斯大學學生在推文中稱他的十八歲舍友泰勒-克萊門迪（TylerClementi）“要求占用宿舍到午夜；我去了莫莉（Molly）的房間並打開我的網路攝像頭；我看到他與一個男性搞基”。幾天之後，在拉維通過Skype發佈了克萊門迪“與一位男性搞基”的實時影像之後，這位年輕人在他的Facebook頁面上留言“準備跳華盛頓大橋自殺，抱歉”。警方於9月29日在華盛頓大橋下的赫德森河上找到這位優秀小提琴手的屍體。沃爾特-基恩稱其是“通過攝像頭偷窺的舍友小老弟”29的受害者。

　　這裡面還有烏邁爾-哈克所描述的我們這個超知名度時代“更深厚、更強大以及更有意義的關係”。當然，像哈克、泰普史考特和賈維斯這樣的社交理想主義者都是錯誤的。智能互聯時代並不是那麼聪明，而一個可悲的事實是，在當今數字網路的衆目睽睽之下“赤裸相見式”的做真實的自我並不一定能打破傳統禁忌。鮮有證據表明像Facebook、Skype和Twitter這樣的社交網路能讓我們更為寬容。實際上，這些病毒式的大曝露工具不僅讓整個社會更加淫穢不堪，同時還加深了以不寬容、幸災樂禍以及報復為特點的暴民文化。

　　不可避免的是，大部分這種好色都集中於實際的裸露行為。一個極為知名的美國政治家、來自紐約的民主黨國會議員安東尼-韋納（AnthonyWeiner）曾將自己的豔照發佈到Twitter上，並與他在Facebook和Twitter上相識的女性進行色情聊天（某些女性是其共和黨對手創建的虛假身份）。哪怕是最謹小慎微的《紐約時報》也以“裸體的傲慢”為頭條大肆報道這個事件。另一位紐約共和黨國會議員克里斯託弗-李（ChristopherLee）也曾將其本人的豔照發送給一位在Craigslist上相識的女性。在這些照片被公佈到網路上之後，社交媒體對這種不恰當但並非不合法的行為的狂熱彻底毀掉了這兩位政治人物的名譽，並落下了一種惡意般沾沾自喜的集體臭名。一位名為瑞恩-吉格斯（RyanGiggs）的威爾士足球運動員被傳與“老大哥”真人電視明星伊莫金-託馬斯（ImogenThomas）有婚外情。盡管英國最高法院下達了禁止傳播此事件的“超級禁令”，但仍有75,000多人在Twitter上談論吉格斯——這是一群明確打算羞辱一位傑出運動員的網路暴民，盡管他對這些暴民沒有造成任何人身傷害或違背任何法律。

　　這個問題不是技術問題，它更像是一個文化問題。國家公共廣播公司的編輯主任德克-梅耶（DickMeyer）在其2008年出版的《為什麼我們讨厭自己》一書中表示：我們生活在一個“自我嫌惡的時代”，而“每個人都是反主流文化的一分子”。當今的時代思潮對各種權威都充滿毀滅性的敵意——從諸如克里斯託弗-李和安東尼-韋納這樣的政治人物，到瑞恩-吉格斯和勒佈朗-詹姆斯（LebronJames）這樣的體育明星，再到伊莫金-託馬斯這樣的真人電視偶像。因此，在傑夫-賈維斯眼里理應顯得寬容的社交網路實際上正在助長這種毀滅性的敵意，更已感染了當代社會中的大部分尖酸刻薄、揭瘡疤式的公共談論。

　　這種冷嘲熱諷不僅醜陋，有時還會造成自我毀滅。在一種維基解密式的文化氛圍中，我們所有人都擁有一個Twitter賬號和Facebook賬號，很多人都被驅使著成為小一號的朱利安-阿桑奇，並公開告發我們的老闆、我們的公司，有時甚至是我們的客戶或我們的學生。但問題是我們當中沒有一個人是真正的阿桑奇，沒有人可以逃過國際審判，沒有人可以避免當前所作所為的後果。

本文摘自《數字眩暈》

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　　 我們栖居於信息之中。實際上，我們已成為了“信息”。從日常生活來說，互聯網給人們帶來了巨大的便利，但也給人們的生活帶來危害和損壞。害人的不僅是“網瘾”，吞噬了我們大量的時間和自由；而最可怕的，是我們放置在博客、微博、信息、BBS中的各式隐私，以及我們的上網記錄。這些信息可以被檢索、被“人肉”、被拼接、被利用……
　　從法律角度講，網民的一切隐私，都在被各類機構和個人，以各種方式謀取利益。而且，互聯網也成了人們存在的“證據”，不僅申請大學、求職招聘時，學校或雇主會悄悄浏覽應聘者曾經在網上做過什麼；一個人想攻擊他的對手，也往往從網路下手；甚至連美國FBI和中央情報局搜集情況，都發現再沒有什麼比互聯網更便利、更高效、更準、更便宜的了！你知道自己有多麼危險嗎？