第38節：“華人是異族”(3)

　　洛杉矶一位社會評 論員兼治安法庭翻譯官陳魁星對西部華人事件評述道。因為“狩獵” 運動，多數華人決定離開西部偏遠的小城鎮，搬進華人密集的大城市，在 那里至少可以得到保護。這一時期，西部沿海城市（諸如舊金山、洛杉矶 和薩克拉門託等地）華人社區可以說成了地地道道與世隔絕的中國城。為 了避開到處充滿危機的美國西部，其他的華人逃難者在中西部和東部沿海 的大都市中建起了中國城，比如芝加哥、聖路易、波士頓、費城和紐約等地。 “每個星期六的夜晚，我都不知道是否還能看見黎明的曙光。”

　　一位曾在 礦區營地附近經營洗衣店，後來搬遷到紐約的華人回憶說：“週六是礦工 們休息的日子。他們一個個喝得酩酊大醉，然後闖進店鋪，從架子上撕扯 下我們辛辛苦苦整理好的衣服，扔在地上任意糟蹋。有一次，一名礦工不 小心把自己的臉碰到了熨鬥面上，片刻之後，他帶著一伙流氓洗劫了我的 鋪子，搶走了我們積攢下來的360 美元，並放火燒了洗衣店。我們好不容 易死里逃生，才來到了東部。”

　　1880 年至1890 年，紐約的華人人口 幾乎增長了三倍，達到2048 人。 當美國的執法者對罪惡的排華行徑睜一只眼閉一只眼的時候，立法者 又採取了另一項法律措施來限制美國的華人人口。1884 年的聯邦法院剥 奪了華人勞工配偶成為美國公民的權利，以縮減在美國的華人勞工數量， 而許多勞工已經在中國娶妻，這就意味著他們都要過獨身生活。1888 年 的《司各特法案》將這一局面進一步惡化，該法案禁止享有美國公民身份 的華人勞工回國探親後返回美國。該法案通過後，至少影響了2000 名打 算回國的華人，大約600 位返回美國途中的華人被禁止上岸。其中有一位 1875 年至1887 年在加利福尼亞居住的公民名叫蔡灿平，他在離開美國前 往中國之前拿到了往返簽證。《司各特法案》生效一週後他返回舊金山， 但港口官員宣佈他的簽證無效。蔡將自己的遭遇向法院提起訴訟，中華會 館背後支援，並以他的名義籌集了100 000 美元。他辯論說，他遭到的排 擠以及《司各特法案》違反了之前中美之間達成的條約。高級法院雖然同 意該說法，但規定當問題涉及國家間的時候，國會有權作出最終裁決。 這個裁決對美國移民局的做法表示了肯定，於是所有抵達舊金山的 華人乘客被扣留在太平洋遊船公司碼頭的兩層倉庫內，直至所有文件審核 過關——平常大約有五百名華人被扣在那里，等待接受審核。在參觀了整 個建築物後，教士埃拉?康迪特在書中寫道：“商人、勞工和在圍欄里沒 什麼分別，就像是一群關在碼頭倉庫的羔羊，事件的調查異常緩慢，在這 里一待就是好幾天，甚至好幾個禮拜，與外界毫無聯繫，還要自己掏錢。”

　　報紙評論這種環境“比監獄的囚犯還要糟糕”。但是還有更加殘酷的事情， 對於那些想留在美國的華人勞工來說，將要與自己的家庭至此永世相隔。 另外，多數州都頒佈了反對異族通婚的法律，防止不同種族之間的聯姻， 這些法律措施用意非常明顯，掐滅華人繁衍生息的機會，讓他們從美洲的 土地上彻底消失。 為了將華人從美國勞動力市場永遠趕走，白人勞工緊緊響應立法號 召。通過“大掃蕩”和“無華商”運動，勞動騎士團和救助聯盟迫使加利 福尼亞的所有雇工雇佣白人工會成員，趕走華人勞工。他們成功了，因為 白人雇主惹不起組織嚴密的白人無產階級。到了1910 年，華人勞工的身 影彻底從勞動力市場消失了。他們不得不重新拾起洗衣店的買賣，張羅餐 館，或者替白人收拾收拾家務。甚至到了這個地步，他們也不能被接納—— 在猶他州，為了將華人逼上絕路，礦工聯合起來對華人洗衣店和餐館進行 抵制，並禁止銷售華人制造的商品。 1890 年時，在蒙大拿比尤特的落基山脈曾經有一個最大的華人社區， 1887 年1 月，由三十幾個工會組成的勞工聯盟聯合抵制所有華人和日本 人的餐館、裁縫鋪和洗衣店，並在當地的報紙發表聲明說：“在與劣等民 族的競爭中，所有美國男性和婦女必須得到保護。”

本文摘自《中國人在美國的發財史》

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　　 170年的發財史：中國人在美國的發財史 本書真實記錄與叙述了中國人在美國170年來的發財史。作者以獨特的視角．從美國移民局檔案中，從各個歷史時期美國主流媒體有關在美華人的新聞報道中，從美國國會有關華人權益的法案中，搜集和篩選了大量在美華人的歷史事件與檔案材料，充滿細節地完整再現了華人在美國奮鬥拼搏的歷史真相。本書不僅是一部具有史詩：基義的華人移居美國史，也是一部有史鑒意義的中美兩個民族互相需求與誤解的交往史。