第8節：邪惡的對華貿易和華工貿易(1)

　　Chapter 3 / 邪惡的對華貿易和華工貿易 美國先賢對中國的想象 美國是以奴隸制度和白人至上主義為基石的國家。根據他們的理論， 中國人不屬於白種人，因而這些人既不能成為美國公民，也不能擁有與白 人一樣平等的地位。然而與中國相比，美國是一個既年輕又落後的國家， 東海岸也聚居著大量的中國人，而且在美國獨立伊始，還遠遠沒有建立起 森嚴的社會和種族的等級觀念。1785 年，喬治?華盛頓第一個站了出來， 表達了這種觀點。 那時的美國人對於中國人的認知甚為模糊是有原因的，一是因為中國 所處的地理位置較為偏遠，二是因為很少有幾個美國人真正地接觸過中國。 當大批的中國人湧入美國的西海岸時，美國人心中的種族觀念才漸漸紮根。 在他們的印象中，中國也許確實算得上是個大國，但中國人能否最終融入 美國社會，看的是國家的經濟水平，以及中國與美國之間的相對國力。 美國建立之初，中國正處於清政府的統治之下，是個國富民強、高 度文明，甚至令歐洲各國豔羨不已的大國（相比而言，美國只是個新興國 家，農業基础相當薄弱，幾乎談不上什麼工商業）。而出口到北美的茶葉、 絲綢和瓷器，則令美國人頭一次見識到來自中國的奢侈品。18 世紀中葉， 歐洲刮起了一股中國風， 歐洲人對中國的藝術品贊不絕口， 美國的富人家 庭也受其影響， 對中國的刺繡、地毯、工藝品、瓷器和茶具趨之若鹜， 若 是家中有一兩件珍藏品， 便定會在家中宴請賓客時， 拿出來炫耀一番。獨 立戰爭時期， 喬治? 華盛頓為了給下級官兵留下深刻的印象， 突顯自己的 地位與權力， 一套中國瓷器茶具從不離其左右。 在美國先賢的心中對中國充滿著想象， 認為遠在東方的那個神秘國 度是個高度文明的大國， 充滿了數不清的新奇玩意。傑弗遜對孔子所倡導 的“ 以德治國”論調心馳神往， 更對中國政治和經濟的獨立性大加贊賞， 他一直期盼有朝一日， 美國面對歐洲的時候也能像中國一樣具有獨立 性。詹姆斯?門羅認為， 中國是個超級大國， 也是世界強國中“ 完美的獨 立者”，並為此發表著名演說。本傑明?富蘭克林盡管認為亞洲人都是“ 茶 色” 皮膚， 但中國的人口普查制度、絲織品制造工藝、風車和取暖系統都 令他贊歎不已， 特別對中國人的堅忍不拔精神印象頗深。伏爾泰也對中國 青睞有加， 在他的筆下， 中國國泰民安、農業欣欣向榮， 還倡導西方向中 國學習。富蘭克林對於中國君王的統治能力很感興趣， 十分好奇這些統治 者是如何將忠君愛國、勤勤懇懇的思想根植在人民心中的， 他寫道： 如果 有幸能擁有中國人的勤勞， 還有他們的生活藝術和先進的耕作技藝…… 有 朝一日， 美國的人口也會與中國相差無幾。 那麼， 到底是什麼力量使得年輕的美利堅國對東方的這個古老文明 如此地青睞呢？ 答案是貿易。獨立戰爭時期的美國需要從英國手中奪取對 中國貿易的控制權， 這個經濟驅動力才是其中最為重要的因素之一。獨立 戰爭後不久， 一艘在紐約註冊的商船—— 中國皇後號便向中國起航， 這一 舉動預示著新興的美國追隨著歐洲重商主義的全球擴張模式， 渴望在經濟 上獲得一席之地的野心。因為在美國的全球財富鏈條中， 中國是舉足輕重 的一環。 在對華貿易中， 相較其他西方國家來說， 美國商人可謂占盡先機。 有人甚至幻想， 美國有了如此豐富的人參和獸皮供應， 或多或少都可解決 西方國家對其的貿易失衡問題。美國著名漢學家費正清曾經說過：“ 美國 對在華的商業利益， 永遠充滿著希望和想象。”

本文摘自《中國人在美國的發財史》

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　　 170年的發財史：中國人在美國的發財史 本書真實記錄與叙述了中國人在美國170年來的發財史。作者以獨特的視角．從美國移民局檔案中，從各個歷史時期美國主流媒體有關在美華人的新聞報道中，從美國國會有關華人權益的法案中，搜集和篩選了大量在美華人的歷史事件與檔案材料，充滿細節地完整再現了華人在美國奮鬥拼搏的歷史真相。本書不僅是一部具有史詩：基義的華人移居美國史，也是一部有史鑒意義的中美兩個民族互相需求與誤解的交往史。