第4節：追尋正確的領導力(2)

　　我向查特吉談到了管理大師彼得?聖吉為《領導力沉思錄》所寫的序言中的一段：“我個人的信念是，盡管中國和印度的傳統知識中的大部分都已經在向現代化瘋狂沖刺的今天逐漸喪失，但是未來將證明，這些傳統知識要比這兩個國家的經濟實力和蓬勃增長的市場重要得多。我們需要一種新的領導力傳統，這種傳統的意義超越所有的文化，這種傳統將以消費主義和工業增長中從未有過的方式把我們存在的各個領域相互聯結起來。”為了創造這種新的領導力傳統，世界需要傾聽中國，而中國也需要反省中國，中國還需要傾聽印度。

　　德魯克會怎麼談領導力

　　在《領導力沉思錄》以及本書中訪談的許多管理大師，如沃倫?本尼斯、彼得?聖吉、吉姆?柯林斯、菲利普?科特勒等，都是德魯克的崇拜者。我本人也是德魯克的崇拜者，但是當我在2008年開始訪談大師的工作之時，德魯克已經過世了。不能聽德魯克談領導力，是《領導力沉思錄》一書最大的遺憾。

　　德魯克的第一個博士生、管理學者威廉?科恩為我的英文書《領導力對話錄》寫了推薦語，其中有這樣的話：“彼得?德魯克也會對《領導力對話錄》感興趣的，而且會為書中的洞見以及劉瀾提煉它們的成就感到驕傲。”這句話不僅讓我激動，也讓我困惑：德魯克會對一本專門講領導力的書感興趣？為什麼？德魯克幾乎不怎麼講領導力，也不願意區分管理和領導，給人的印象甚至是：他會反對大談特談領

　　導力。

　　實際上，如果我有機會問德魯克，我會問：您說，領導力是世俗的、不浪漫的、乏味的，它的本質是績效。這其實也是您對管理的說法。那麼，領導和管理的區別是什麼？

　　我還會問：有一句話很著名，是“領導者做正確的事，管理者正確地做事”。許多人說是您說的，包括您的學生科恩也這麼說，盡管他並沒有找到確切的出處。根據我的研究，您只說過卓有成效的管理者是做正確的事的人，上面那句話是沃倫?本尼斯說的。①您說過上面那句話嗎？您願意區分領導者和管理者嗎？

　　我還會問：還有一句著名的話，肯定是您說的：領導者的唯一定義是有追隨者的人。但是我認為這句話容易誤導，因為希特勒，或者李宇春，都有很多的追隨者。是否應該使用您的另一句話——卓有成效的領導者是讓追隨者做正確的事的人——來定義領導者呢？

　　我還會問：您說一個卓有成效的領導者不是被喜歡或者崇拜的人，受歡迎不是領導力。而領導力大師吉姆?庫澤斯（也是您的崇拜者）說領導者應該想要被喜歡，因為根據他的研究，如果人們喜歡他們的經理，他們的績效會更高。②您會怎麼看庫澤斯的說法？

　　關於領導力，我還有很多很多要問德魯克的問題。盡管我們不可能再問德魯克了，但是令人欣慰的是，這個遺憾在本書中得到了部分的彌補。在德魯克最親密的學生之一科恩推出其新作《德魯克論領導力》之後，我有機會對他進行了訪談。

　　在第四章“德魯克與領導力”中，科恩系統介紹了他所概括的德魯克的領導力思想的五個要素：戰略規劃、操守、軍隊領導力、激勵和營銷。科恩還（替德魯克）回答了我的下列問題：德魯克重視領導力嗎？領導和管理有區別嗎？德魯克為什麼贊賞軍隊領導力？德魯克是偉大的老師嗎？領導者要受歡迎嗎？領導力有普遍法則嗎？

　　領導力與價值觀

　　2008年是一個轉折點。那一年，中國出現全球矚目的三聚氰胺事件，而華爾街則引發全球震動的金融風暴。此後，領導力中的價值觀，成為人們越來越關註的話題，這也是從第五章到第八章的對話中最重要的主題。

　　在第五章“基業長青的個人與組織”中，管理學者傑裡?波勒斯探讨了個人與組織如何取得長期的成功。波勒斯指出，個人成功的衡量標準不是金錢或名氣，而是產生影響：“在個人層面，如果你追求你的目的，與之相應就是熱情，你努力追求，做到優秀，實踐一整套價值觀，相比那些追求傳統的成功標準的人，你會在許多方面更加成功，即使是在那些傳統的方面。”波勒斯再次強調了他和吉姆?柯林斯在《基業長青》中的發現，不以利潤為目的的企業更能夠創造利潤：“我們發現，在70年的時段内，專註於最大化利潤的公司以3 : 1的比率戰勝市場，而專註於目的的公司以15 :1的比率戰勝市場。”

本文摘自《領導力沉思錄2》

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　　 零距離聆聽大師思想：領導力沉思錄2 繼廣受歡迎的《領導力沉思錄》之後，中國著名管理學者劉瀾推出的又一本與全球管理大師的精彩對話錄。這些大師來自中國、印度、歐洲、美國等多個地區，從組織、歷史、哲學、心理分析、營銷等多個維度來看待領導力。這些深入淺出的對話引人入勝，呈現了領導力多姿多彩的多維視角，既能啟迪管理研究者和實踐者的思想，又是各級經理人提升領導力的權威的行動指南。