源起—— 經世濟民的學問

　　1776年，世界發生兩件大事，一件是美國人起草《獨立宣言》，另一件是英國人亞當•斯密寫成《國富論》。《獨立宣言》奠定了美國的強盛之路，是現代民主政治當之無愧的豐碑，其開天辟地的重要性毋庸諱言。而《國富論》則為當代經濟學肇始，使之脫離哲學成為一門獨立的社會科學，在社會發展中扮演著重要角色。歷經二百餘年的發展，經濟學憑借其近乎自然科學的嚴謹邏輯和研究方法俨然成為社會科學中的顯學。

　　亞當•斯密在《國富論》中考察了物品價格的形成，以及生產要素：土地、勞動和資本的價格如何確定等問題，揭示了市場機制的長處和弊端，尤為重要的是他天才地發現市場的效率特徵：價格是一只看不見的手自發地調節經濟運行。亞當•斯密關於“社會經濟效益的產生實質上是出於各人的私利行為”的論調實質上也影響了資本主義制度的形成。

　　我們今天看待《國富論》，把它所闡述的問題歸納入微觀經濟學的範畴，這是因為20世紀另一個偉大理論—— 凱恩斯主義的誕生。

　　在20世紀30年代，當時稱霸世界的政治強國—— 英美經歷了多年經濟大蕭條，國家經濟面臨崩潰；在美國，當時的失業人數竟然超過國家勞動力總數的四分之一。1935年英國經濟學家凱恩斯出版革命性巨著《就業、利息和貨幣通論》。凱恩斯的新理論分析了失業增加和經濟減速這類商業週期(也稱經濟週期)的原因，深入闡釋國家整體經濟運行的規律和成因。凱恩斯精於理論、擅長實踐，他的論著為英美兩國成功擺脫危機指明方向，居功至偉。這也是經濟學理論結合實踐決策應用的偉大成功。

　　在凱恩斯之前，現代意義的宏觀經濟學並不存在，後來的研究者基於凱恩斯理論的基本範畴，推陳出新，超越前賢，拓展了央行、貨幣、金融風險等方面的研究，今天被稱為經濟學的另一個重要分支—— 宏觀經濟學。

　　1901年，中國社會正是困苦時局，民生凋敝。北京大學第一任校長嚴复先生將《國富論》譯成中文，名為《原富》。這是中國人第一次接觸西方經濟學理論，迄今逾百年。其間國家風起雲湧、沧桑巨變，經濟學研究在中國也走過一條艱辛曲折的發展道路。長風破浪會有時，中國的經濟學發展雖然荊棘遍佈，但社會變革至今日，經濟學愈發顯現出“社會科學明珠”的別樣風採。作為一門社會學科，它於民族、民生的意義非比尋常。市場經濟的中國，經濟學理論在人民生活中的重要作用前所未有，這一切都要求我們的經濟學研究要與時俱進，愈久彌新。偉大的戰略藍圖—— 改革開放，至此已是棋到中盤，穩中求變；所以在複雜的社會條件下，改革前途面臨抉擇。因此經濟學理論更要因地制宜、高屋建瓴而不能抱殘守缺、刻舟求劍，這樣才能為改革開放順利推進保駕護航。我們在今天這個特定的時代背景下探讨經濟學的研究方法也就更具備了一些特色和建設性。

　　經濟學大師米爾頓•佛里德曼曾經說過：“成為一位經濟學者是我生命中喜悅與滿足的源泉。”經濟學是一門迷人的學問，而最令人著迷的是它的基本原理如此簡單，只要一張紙就可以寫完，而且任何人都可以了解，然而真正了解的人又何其稀少。

　　無論如何，古往今來，經濟學的研究都是秉承一條準則，我們不能忘記：了解社會的運行情況，推動社會的發展，增加人們的福利。

本文摘自《一盞經濟的漁火》

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　　 中國人為什麼愛存錢； 讓歷史失憶的超市；地產泡沫的複雜答案；從經濟地理學分析“溫州現象”；不完美的諾貝爾經濟學獎；大國崛起的秘密；盛世中國的環保夢魇；創新引領未來。
作為一本經濟理論與實務結合的經濟學散文集，書中的話題涉獵比較廣泛，從我們生活中的小事到宏觀層面的熱點話題，作者從經濟學的角度針對社會各個層面的經濟現象做了深入的觀察和思考，試圖引導讀者從表面現象深入了解其背後的經濟規律和發展軌迹。
期待會讓更多的讀者了解經濟學，喜愛經濟學，並且明白社會和生活的變化很多時候是經濟學的規律在左右或者說推動著。