2. 心靈的X光(1)

2014-01-30 08:51:31

  2007年6月9日臺灣成功大學醫學院畢業典禮

  龍應台(1952~):作家、社會批評家、思想家。1974年畢業於臺灣成功大學外文系,後赴美深造,攻讀英美文學,1982年獲堪薩斯州立大學英文系博士學位。曾任教於紐約市立大學及梅西大學外文系、並任臺灣中央大學外文系副教授、台北市文化局長等。現任香港大學傳媒及新聞研究中心客座教授。著有《野火集》等作品。

  我一般不太願意在畢業典禮這麼隆重的場合上演講,原因之一:今天在座的人都不是為了聽演講而來的,方帽子拨穗才是真正的期盼,所以對演講者很容易心生厭惡。原因之二:大學畢業典禮被認為是人生的重大時刻,一個演講要背負這麼超負荷的深刻意義,我覺得難以承受。原因之三:場合太嚴肅、太隆重了,我就會想起馬克·吐溫處理這種場合的手法——他會在最莊嚴肅穆的一刻,讓一只髒兮兮的小土狗突然蹿上台來對著演講的人汪汪叫,讓他手足無措。

  但我還是決定來,不怎麼嚴肅的理由是:你們將來都是醫生,很可能有一天我會落在你們手里;當我年老的時候,請幫我多翻幾次身。比較嚴肅的理由是:醫生不只是職業,它是一種志業,跟“人”的關係密切,很多的人將深深依靠你們。所以,我想我應該來。

  但是如果你們期待我今天要講的題目是“如何作一個好醫生”,那你就猜錯了。我不會那麼笨,跟你們在座的醫學院的傑出教授們去比賽講這種題目,因為我一定輸,我是行外人。

  事實上,你們今天坐在這里的身份,究竟是什麼呢?難道僅只是“未來的醫生”這樣一個單一身份——不可能吧?我想,一定有很多更寬的可能來界定今天坐在這里的你。譬如說,今天是你在經濟上依賴別人的最後一天,也是你人生獨立的第一天。或者說,從今天起,你不再被當作某個學校的學生,某個人的兒女,而是你單獨的自己——成功也是你,失敗也是你,堕落時誰也救不了你。從今天起,不再有別人為你負責。我們甚至也可以說,今天的你,是一個人,站在制度性學習的終點、自主性學習的起點。

  我不認為對醫學院的畢業生就非談“如何作一個好醫生”不可,因為,職業只是人生中的一部分,絕不是全部。在你作醫生的時候,你必定同時還有好幾重身份,這些身份,不見得比你醫生的身份來得不重要:你是一個國家的公民——你是否知道如何作一個好公民?你一定是人家的妻子或丈夫或堅決不婚的情人伙伴——你是否知道如何作一個成熟的負責的伴侶?你一定還有幾十年的時間是人家的兒女──你是否知道如何作一個好兒女?你可能很快成為別人的父親和母親——你又是否知道如何做好父親和母親?更關鍵的,今天是你的“獨立日”——你是否知道如何做好一個獨立的、完整的人呢?

  因此,今天是什麼日子?我認為,是你們從幼兒園到大學長達二十多年“制度性”教育的畢業典禮,同時是“自主性”教育的開學典禮。我今天的題目是:制度性教育該教而沒有教的兩件事:

  第一、 它教你如何與別人相處,沒有教你如何與自己相處。

  合群,曾經是我們從小到大“德育”的核心。個人在群體中如何進退貫穿整個儒家思想,但是儒家極其講究的個人修身、慎獨的部分,在現代化的社會里卻被忽視。我們是一個習慣群聚的社會,在行為舉止上,我們喜歡熱鬧,享受呼朋喚友的歡樂;在思想判斷上,我們用“集體公審”或者“拉幫結派”的方式思考事情;在時間的分配上,我們的學習表塞滿課程和活動;在空間配置上,我們無時無刻不在與群體“相濡以沫”。

  獨思的時間,獨處的空間,不在我們的學程設計里。

  把這個問題說得最透彻的,我認為是清華大學校長梅贻琦。他在1941年就指出當時的大學課程設計是有問題的,因為課程以“滿”為目標,不給學生“獨思”的時間。


本文摘自《世界名校開學畢業典禮演講精選》


   本書收錄了現當代中外部分先哲、專家教授、知名學者、社會名流,如比爾·蓋茨、薩默茲校長、佈什總統、龍應台女士、魯迅先生、蔡元培先生等在不同時期出席世界各名校的開學和畢業典禮時的51篇精彩演講,在校園里迎來送往的熱鬧場面中,演講者所談論的各色話題,其實都隐含著一個恒久的主題“開始”,一個嚴肅的問題“我將如何開始”。
  他們身份各異,風格不一,演講的背景和場合以及內容也各有特點,其中既有語重心長的諄諄告誡,也有輕鬆诙諧的即興發揮,既有教育理念的探讨,也有人生經驗的總結。面對莘莘學子,他們圍繞著面對時代,我們該如何學習和生活這個主題,以真誠的態度,或冷峻嚴肅或輕鬆活潑的方式,向年輕人講述了有關學習和生活的真谛,為人與處事的原則,在他們那些或長或短的言辞中都飽含著關愛和祝福的深情厚意。

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