文化價值觀

2014-02-03 10:02:01

  從目的論的角度來看,也許文化冰山中最具意義的部分就是文化價值觀了。在探讨文化時,我對“價值觀”這個名詞的定義非常明確和有限:文化價值觀是一群人認為有益的、正確的或有價值的信條或特點。

  比如,在某一文化中(簡稱文化A),很多人只願意和小團體中的人發展較深固的友誼——一輩子的友誼,這類的人一旦加入到某個團體中,一輩子都會認定自己屬於這個團體。因此,我們可以說,屬於文化A的人持有某種人際關係或團體從屬感方面的價值觀。

  在另一文化中(簡稱文化B),這些人的特點可能和文化A的人恰恰相反,他們可能有一大群熟人(而不是親密的朋友),他們不太會與一個團體維系長久的關係,相反地,在生活的不同階段,他們會頻繁地加入或離開不同的團體。我們可以說,屬於文化B的人也持有某種人際關係或團體從屬感方面的價值觀。

  請註意,我在上述兩段話中使用的文字都是不確定的:文化A和文化B的人都持有“某種價值觀”。

  現在,我要從不確定的說法轉移到積極的說法:文化A和文化B的人雖然持有不同的價值觀,可是他們在各自的團體中,其交遊狀況都如魚得水。實際上,不管我們觀察文化中的哪種因素,比如上面所述的“人際關係”“和“團體從屬感”,我們都會發現,在文化A和文化B之間存在著截然相反的差異,可是這並不代表一個文化可以把另一個文化評價為“沒有價值的”,也不能說這個文化是正確的,另一個文化是錯誤的。來自兩種文化的人所持有的價值觀以及其形成的原因可能是完全不同的,但是在他們各自所屬的文化背景中,又都是各自正確的。

  一個民族的文化通常有其系統性與一體適用的價值觀,雖然任何一種文化中都有無數的例外,但我們還是可以針對一個特定的文化進行相對準確的或廣義性的陳述。比如,我們可以說,亞洲人普遍重視禮節、儀式和地位,與此相反地,英國人、美國人、加拿大人、澳洲人、斯堪的納維亞人等等則重視率直(輕視繁文缛節)及平等(輕視身份地位)。

  那麼,該如何利用對價值觀的了解,說明我們與他人互動呢?它能讓我們知道該怎麼做嗎?回答這些問題之前,讓我們先研究一下價值觀和行為模式之間的關係。

本文摘自《CQ理論全球第一本書》


   這是一本關於了解文化基础的讀物。我們不能忽略一個事物賴以存在的基础,就像練習柔道或國際象棋的時候,你必須從基础學起,否則,你會很容易被對手摔倒或者輸掉棋局。這個道理對於日常生活和工作中所遇到的文化問題同樣適用。如果你不重視文化問題在跨國業務中的重要性,那麼你將會“出局”。

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