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2014-02-18 22:01:14
“對人負責制”與“對事負責制”最終造成不同的組織效率
中國的人事問題真是太複雜了。經常聽到感歎,在單位上班用在人際關係上的時間和精力太多了,甚至超過用在工作上的時間和精力。這正是很多組織都存在的現象,也是組織效率低下的最深層原因。
36年,東漢光武帝劉秀任命睢陽(河南商丘)縣令任延當武威(甘肅武威)太守。劉秀親自召見,告誡他說:“好好侍奉長官,不要丢掉名譽。”
任延回答說:“我聽說忠誠的臣子與人不和睦,與人和睦的臣子不忠誠。履行正道,奉公守法,是臣子的節操。如果下級對上級唯唯喏喏,那不是陛下的福分。陛下說要好好侍奉長官,我不敢接受。”
劉秀歎息說:“你說得對呀!”
到公元36年,東漢王朝改朝換代持續21年的大混戰基本結束,也就是說“馬上打天下”暫時告一段落,而“守天下”的帷幕剛剛開啟。光武帝劉秀在這一段對話中體現的思路還是“對人負責制”:“好好侍奉長官,不要丢掉名譽。”但任延不同意,任延強調“履行正道,奉公守法,是臣子的節操”,透露出“對事負責制”的訊息。任延不能同意光武帝劉秀的說法,華為老總任正非就更不會同意了。以下內容摘自任正非《華為的冬天》:
對事負責制與對人負責制是有本質區別的,一個是擴張體系,一個是收斂體系。
為什麼我們要強調以流程型和時效型為主導的體系呢?現在流程上運作的幹部,他們還習慣於事事都請示上級。這是錯的,已經有規定,或者成為慣例的東西,不必請示,應快速讓它通過去。執行流程的人,是對事情負責,這就是對事負責制。事事請示,就是對人負責制,它是收斂的。我們要減少不必要確認的東西,要減少在管理中不必要、不重要的環節,否則公司怎麼能高效運行呢?現在我們機關有相當的部門以及相當的編制,在制造垃圾,然後這些垃圾又進入分撿、清理,制造一些人的工作機會。制造這些複雜的文件,搞了一些複雜的程序以及不必要的報表、文件,來養活一些不必要養活的機關幹部,機關幹部是不能產生增值行為的。我們一定要在監控有效的條件下,盡力精簡機關。
……
在本職工作中,我們一定要敢於負責任,使流程速度加快,對明哲保身的人一定要清除。華為給了員工很好的利益,於是有人說千萬不要丢了這個位子,千萬不要丢掉這個利益。凡是要保自己利益的人,要免除他的職務,他已經是變革的绊腳石。在去年的一年里,如果沒有改進行為的,甚至一次錯誤也沒犯過,工作也沒有改進的,是不是可以就地免除他的職務。他的部門的人均效益沒提高,他這個科長就不能當了。他說他也沒有犯錯啊,沒犯錯就可以當幹部嗎?有些人沒犯過一次錯誤,因為他一件事情都沒做。而有些人在工作中犯了一些錯誤,但他管理的部門人均效益提升很大,我認為這種幹部就要用。對既沒犯過錯誤,又沒有改進的幹部可以就地免職。
就人事的大題目來說,人與事是不能分離的,所有事都是人做出來的。對事負責制能不能成功,還是要靠人的素質、能力、心態以及“習慣成自然”的後天天性。所以《華為的冬天》在講完對事負責制以後緊接著就開始談人格的修煉:“自我批判,是思想、品德、素質、技能創新的優良工具。”
我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判,也不是為全面否定而批判,而是為優化和建設而批判。總的目標是要提升公司整體核心競爭力。
為什麼要強調自我批判?我們倡導自我批判,但不提倡相互批評,因為批評不好把握適度,如果批判火藥味很濃,就容易造成隊伍之間的矛盾。而自己批判自己呢,人們不會自己下猛力,對自己都會手下留情。即使用雞毛撣子輕輕打一下,也比不打好,多打幾年,你就會百煉成鋼了。自我批判不光是個人進行自我批判,組織也要對自己進行自我批判。通過自我批判,各級骨幹要努力塑造自己,逐步走向職業化、走向國際化。公司認為自我批判是個人進步的好方法,還不能掌握這個武器的員工,希望各級部門不要對他們再提拔了。兩年後,還不能掌握和使用這個武器的幹部要降低使用。在職在位的幹部要奮鬥不息、進取不止。
自我批判從高級幹部開始,高級幹部每年都有民主生活會,民主生活會上提的問題是非常尖銳的。有人聽了以後認為公司內部鬥爭真激烈,你看他們說起問題來很尖銳,但是說完他們不又握著手打仗去了嗎?我希望這種精神一直能往下傳,下面也要有民主生活會,一定要相互提意見,相互提意見時一定要和風細雨。我認為,批評別人應該是請客吃飯,應該是繪畫、繡花,要溫良恭讓。一定不要把內部的民主生活會變成了有火藥味的會議,?級幹部尖銳一些,是他們素質高,越到基層應越溫和。事情不能指望一次說完,一年不行,兩年也可以,三年進步也不遲。我希望各級幹部在組織自我批判的民主生活會議上,千萬要把握尺度。我認為人是怕痛的,太痛了也不太好,像繪畫、繡花一樣,細細致致地幫人家分析他的缺點,提出改進措施來,和風細雨式最好。
一個組織要有根本的進步動力,一個人要有根本的進步動力,華為找到了一個方法,就是自我批評。自我批評也不是什麼新東西,就是“內省”,孔子的學生曾參說“吾日三省吾身”,這是培養聖賢的要求,這要求太高了,華為降格以求,要緊的是把這種基因首先引進來。一個能做自我批評的人是可怕的,因為他已經找到了根本的進步動力。
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