第四節　魚和熊掌可以兼得

　　孟子曾將生命和道義分別比喻為魚和熊掌，接著他又寫道：“生，亦我所欲也。義，亦我所欲也；兩者不可得兼，舍生而取義者也。”這句話的意思是，魚和熊掌都是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願舍棄魚而要熊掌。生命和道義是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願舍棄生命而取義。

　　撇開人生價值觀不論，孟子傳達了一種關於取舍的人生哲學，他告訴我們面對不同的事物，雖然難以選擇，但必須放棄次要的東西，選擇重要的東西。只有這樣，才能在生活中走出困境。

　　孟子給了我們人生智慧，但我們能否改變外部因素，創造既能得到魚，又能得到熊掌，兩全其美的條件呢？孟子說的舍生取義，是在生與義無法兩全的情況下。然而，個人成長和團體事業發展，一般無須面臨生死考驗，只要運用智慧，妥善經營，是不難做到兩全其美的。

　　●●將公司和員工個人利益相結合

　　三星集團員工的待遇很好，但長期以來形成一種惰性和依賴思想，缺乏創新精神與活力。李健熙發現了這個問題後，他認真的思考著，有沒有一個既能讓員工好好休息和娛樂、不斷學習，又能增加他們的執行力，從而促進企業發展的辦法呢？

　　最後他想出一個“朝七晚四”的作息制度：讓員工早上七點上班，下午四點就下班。這個制度讓員工巧妙避開上下班高峰的交通堵塞，使員工們更能有效地充分把握工作時間。

　　公司的管理人員對此深有感觸：“早勤制度使我們有機會改變利用時間的觀念。我從前把許多寶貴的時間白白耗費在塞車過程中。現在我學會了遊刃有餘地分配和利用時間，輕鬆自如地安排好每天的工作和生活。”

　　新的制度讓員工有了充裕的時間充實生活，又能使他們對公司心存感激，還有什麼理由不為公司努力工作呢？李健熙的這個做法，巧妙地實現了將公司和員工個人利益結合起來的目標。但是，要兼得魚和熊掌並不簡單。

　　例如，公司給你一個去國外深造兩年的機會，但你卻無法割舍熱戀的女友。一旦出國兩年，不但要飽受相思之苦，甚至可能讓一段戀情成為回憶。如果留下來，機會將白白失去。怎麼辦？

　　在處理工作和生活的問題上，最容易出現矛盾。你可以專注地工作，將事業做得很好，但容易忽略個人的生活。雖然事業成功，卻沒能照顧好家庭。你可以過得非常惬意，卻失去了在事業上進取的機會。

　　李健熙為了讓三星的員工兼顧生活和工作，於是採取了一定措施，並取得了很好的效果。首先，他一方面激勵員工要有團隊意識，要求團隊要團結合作。另一方面他竭力避免公司內部出現個人主義和小集團主義，要求員工提高個人素質，增進修養，在人性和道德方面做出努力。

　　對公司來說，員工即使能力再突出，業績再優異，但如果喪失了人性和良心，最終會影響自己的工作，從而對企業形象造成傷害。因此，不能為了部門的利益或個人的私利，做出損人利己的事情。李健熙也要求員工，不要只為了工作業績，而忽略甚至犧牲個人生活質量或影響道德修養。要同時兼顧員工的生活和工作，讓員工個人生活和公司發展結合起來，使員工得到進步，公司得以發展，於是公司便會成為有口皆碑的楷模。

　　●●提高幸福指數

　　日本曾有一個快速發展的時期，該國的企業創造了讓世界吃驚的業績，但不久便出現問題。日本是全球“過勞死”（簡單來說就是疲勞過度而死亡）案例最多的地方，是全球生活節奏最快也最緊張的地方，是現代化程度最好，而人們思想最“變態”的地方。因此，日本人的生活並不惬意，幸福指數不高。

　　在“鬆下幸之助時代”，日本企業的老闆和員工個個都是拚命三郎，長期超量工作，每天工作時間長達十二小時以上；哪有時間和精力兼顧休閑和娛樂呢？於是，人人都變成緊張的機器。經濟力雖然提升了，生活質量卻降低了。因此，為避免重蹈覆轍，李健熙採取了“七點上班，四點下班”的措施，提升幸福指數，根除企業發展的通病，同時兼得魚與熊掌，為亞洲企業做出好榜樣。

本文摘自《創新之神李健熙的思考方式》

---

　　 三星在李健熙的改革下，僅花12年就跻身全球前20大最有價值的品牌；企業的收益增加了66倍；品牌價值超過160億美元……
本書講述了李健熙的人生智慧與管理理論，並全面而詳細地剖析了他在個人成長、為人處事、企業經營和工作生活等方面的成功經驗，試圖為讀者找到企業經營的要訣。