他到底在說什麼啊

　　人們應該怎樣著手來確定基本的問題或者論題呢？有時候很簡單：作者或者演說者會直接告訴你論題是什麼。你也可以在文章的正文當中找到論題，通常是在文章的開頭，或者在文章的標題中就可以直接找到論題。如果論題是直截了當說出來的，作者會用到以下這些詞來加以提示：
我要問的問題是：我們為什麼一定要有規範煙草制品的各種法律呢？
降低法定飲酒年齡：是不是一件正當的事情？
學校到底應不應該提供性教育？
可惜很多問題並不總是直截了當地提出來，必須得從交流和會話的其他暗示中進行推斷。例如，很多作者或演說者會對他們關心的一些當前熱點事件進行回應，比如說一系列發生在校園裡面的暴力事件。問一問"作者是在對什麼事件進行回應"常常能幫你找出一篇文章的中心論題。還有一個比較好的線索是了解一下作者的背景，比如他所加入的組織機構。所以說在你下工夫找論題的時候查一查文章作者的背景信息也很有必要。
在你辨認論題的時候，要努力抵制這種思想：陳述這個論題的正確方法只有一種，其他都是錯誤的。一旦你找到整篇文章或整場講座所要論述的問題，以及這個問題和這篇文章或這場講座之間的聯繫，你就已經發現了論題。只要確保你所界定的論題符合"論題"的界定標準即可。
但是，當論題並沒有直截了當地說出來時，最有效的方法就是先找準結論。很多情況下，在你能確認論題之前都得先找出結論來。因此，在這些情況下，進行客觀評價的第一步就是要找出結論之所在—這常常也是較困難的一步。我們只有找到結論才能進行客觀評價！
讓我們來看看怎麼才能著手去尋找這一至關重要的結構元素。
小貼士：所謂結論，即作者或演說者希望你接受的信息。
他想讓我相信什麼結論
要找到結論，批判性思考的人首先要問："作者或演說者希望證明的是什麼？"或者"和我交流的這個人的主要觀點是什麼？"這兩個問題的答案都是結論。同樣，作者或演說者對這兩個問題的任何解答都是結論。
在尋找結論的過程中，你也在尋找作者或演說者希望你相信的一個或一系列陳述。他希望你相信他建立在其他陳述的基础上得出來的結論。簡言之，有說服力的交流或論證的基本結構是：甲之所以成立是因為乙。"甲"是指結論，"乙"是指結論的支撐材料。這個結構代表了推理的過程。
結論是逐步推斷出來的，它們來源於分析推理。結論是一個個觀點，需要其他觀點來進行支撐。因此，如果有人斷言某件事是正確的，或者某件事應該去做，卻沒有提供相應陳述來支撐他的這一斷言，這一斷言就不能稱為結論，因為提出此斷言的人並沒有提供這個看法得以建立的任何基础。相應地，我們把沒有證據支撐的斷言稱為纯觀點（mere opinion）。
理解結論的本質屬性是通往批判性閱讀和聆聽的必要步驟。讓我們進一步觀察一個結論及其推理的過程。閱讀下面一小段，看看你能否找出其中的結論，以及支撐這一結論的其他陳述：
大規模室內養殖業不應該合法化，還有其他更自然的方法來生產我們所需的食品。
"大規模室內養殖業不應該合法化"是作者對"大規模室內養殖業應不應該合法化"這個問題給出的答案，這就是作者的結論。作者支撐這個觀點的一個理由是："還有其他更自然的方法來生產我們所需的食品。"
你有沒有明白為什麼上述用來支撐結論的看法本身並不是一個結論？它之所以不是結論是因為它是用來證明別的論點。請記住：你相信一個陳述（結論）是因為你認為它由其他看法所支撐，這就是在進行推理。當人們從事這一思維過程，他們就是在進行分析推理，分析推理得出來的結果就是結論。
有時候，和我們交流的人並不直截了當地說出他們的結論，在這種情況下，你就得依靠推理來得出結論，你認為作者擺出種種觀點來加以證明的就是他的結論。

本文摘自《學會提問》

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　　 這本《學會提問》是一本非常經典的批判性思維讀物，很出色地完成了傳授批判性提問的技能這一目標，既簡潔又全面，實踐指導性強，會對同學們提供很大的說明。想要去國外留學深造的同學，應該學習批判性思維，學會用批判性眼光去看待、評價問題，理性思考，擴展你的思維和眼界，豐富你的內心世界！ —俞敏洪（新東方教育科技集團） 教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題。 —哈佛大學名言 美國“神童”教育（天賦教育）的“童子功”入門第一招是“培養批判性的閱讀能力”，第二招是培養“批判性的聆聽能力”。在小學階段還是作為一種行為習慣來培養，到了大學階段就已經成為一種思維方式了。批判性思維能力的培養因而成為各高校尤其是研究型大學課程設計圍繞的核心。 —《天賦教育在美國》 如果你不改變問問題的方式，你永遠都不會成功。 —現代管理之父德魯克 提問題比回答問題更啟發人的智慧。 —潘石屹