考察人才的角度選擇

    ●考察人才的角度選擇

    現在企業選擇人才、考察人才，要全面細致地考察，不僅要從能力、才華上考察，還要從德行、修養上考察。經再三考察後，才因人因才任用。

    對於如何選擇人才、考察人才，唐太宗所著的《帝範》中有一段經典論述：“貴則觀其所舉，富則觀其所養；居則觀其所好，習則觀其所言；窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。”

    這是一種多角度的觀察方法，它強調在人們地位、處境變化中，從觀察人的舉止、言談、興趣、修養和追求等方面，動態化地對人進行考察，這些方法，至今仍有借鑒價值。

    第一，我們要先看一個人富貴之後會做些什麼事，如果富貴之後便貪圖享受，不思進取，那此人便不可重用。在管理過程中，如果一名下屬取得了某項成績或得到了某種獎勵，就看他日後是否有沾沾自喜、飄飄然的習性，有此習性的人是心志不高、難以委以重任的人。

    第二，看一個人住的地方，大概就可以知道他喜歡什麼東西。確實，通過某人的住所是可以看出此人的生活習慣和平時喜好的。

    第三，“習則觀其所言”，是指如果這個人最近在學習，通過和他的談論就可以看出他對所學內容的理解程度，或者看他所寫的文章，就可以得知他學識的廣博程度和對問題的研究、認識深度。例如一般企業在面試時，經常對應聘者提出“你最近在看什麼書”或者“你最近有什麼培訓”等問題，通過應聘者的回答便可以看出他的學識和口才。

    第四，當一個人窮困潦倒或者貧賤不堪之時，我們要看他還有什麼事情是不願意做的，如果他有“貧賤不能移”的高尚品質，那才是真正的“男子漢”。所以，有時一些人被逼到死角時，才能看出他的真實品質和為人境界。

    企業的用人制度一向以“德才兼備”和“德、能、勤、績”為標準，但在實施過程中，選用的人才經常會出現如貪污腐敗、工作能力低下等問題。原因何在呢？可以說，不是“德才兼備”的標準不合理，而是企業的考察機制與考察方法出了問題，即員工甄選方法的“單一化”和“關係化”。

    現在企業選擇人才、考察人才，要全面細致地考察，不僅要從能力、才華上考察，還要從德行、修養上考察。經再三考察後，才因人因才任用。

    考察人，是為了用好人。有這樣一個故事：某公司董事長決定要找一位德才兼備的人來任總經理，但連續來應徵的幾個人都沒有通過董事長的“考試”。這天，一位三十來歲的留美博士前來應徵，董事長卻通知他淩晨三點去他家考試。這位青年於是淩晨三點就去按董事長家的鈴，卻未見人來應門，一直到八點鐘，董事長才讓他進門。董事長拿出一張白紙說：“請你寫一個白飯的‘白’字。”他寫完了，卻等不到下一題，疑惑地問：“就這樣嗎？”董事長靜靜地看著他，回答：“對！考完了！”年輕人覺得很奇怪，這是哪門子的考試啊？

    第二天，董事長宣佈這個年輕人通過了。他的解釋：“一個這麼年輕的博士，他的聪明與學問一定不是問題，所以我考其他更難的。”又接著說：“首先，我考他犧牲的精神，我要他犧牲睡眠，半夜三點鐘來參加公司的應考，他做到了；我又考他的忍耐，要他空等五個小時，他也做到了；我又考他的脾氣，看他是否能夠不發飆，他也做到了；最後，我考他的謙虛，我只考堂堂一個博士五歲小孩都會寫的字，他也肯寫。一個人已有了博士學位，又有犧牲的精神、忍耐、好脾氣、謙虛，這樣德才兼備的人，還有什麼好挑剔的呢？所以我決定任用他！”

    管理者通過日常工作和生活，對身邊的人才進行有意識地觀察，可以從以下四方面入手：第一，留心被考察者生活、學習、工作等各方面的言談舉止，看其覺悟高低，作風好壞，能力大小；第二，根據同類相聚的原理，通過觀察他結交什麼人，敬仰什麼人，鄙棄什麼人，看其思想狀況和品格高低；第三，通過被考察者在關鍵問題上和關鍵場合中的表現辨其良莠，有的人平時看不出上下，一到關鍵時刻就看得非常清楚；第四，在相互比較中觀察，同是人才，在同一個問題上的態度和做法就不大相同，優劣、高下就自然地顯現出來了。

本文摘自《向唐太宗學管理》

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　　 唐太宗的管理真言可用“屈己納谏、任賢使能、恭儉節用、寬厚愛民”16字來總結。在今天的中國，有很多企業家、管理者非常推崇唐太宗的管理之道和個人魅力，他們推崇唐太宗李世民為中國歷史上排名第一的CEO，並將他的管理之道借鑒運用到現代管理中來。
　　近些年來，西方管理科學在中國發生了嚴重的“水土不服”現象，困惑的中國企業家們開始從中國傳統文化中汲取管理營養。可以說，唐太宗的管理之道對中國企業管理更具有借鑒意義。