第5節：活在當下是我們最自然、最原始的狀態

　　1.5活在當下是我們最自然、最原始的狀態

　　我們生來就“活在當下”，走近看看自己的孩子，就會充分理解這一點。孩子們的存在完全與從“當下”中汲取營養等同，他們看、聽、感覺、觸摸、品嘗所有能被看、聽、感覺、觸摸、品嘗的東西。他們是巨大的海綿。他們只做一件事，那就是體驗當下。

　　可當他們長大了會怎麼樣呢？他們向父母，也就是我們學習，這既是好事，也是壞事。只要一有可能他們就盯著父母看，他們也看別的人，但最關註的人是我們，這可能是由基因決定的，也可能是由環境造成的。他們知道我們是他們的生命中最重要的人。

　　他們向我們學習，這既是好事，也是壞事。從好的方面看，他們學會了如何生存。我們教他們吃飯、如何避免傷害、如何溝通、如何賺錢以及如何保持身體健康。而不好的方面在於，除了這些生存技巧外，我們也灌輸給他們一些消極的習慣，這些習慣使他們“活在當下”，或者這些習慣本身就是不能“活在當下”的表現。看見我們焦慮，他們也會焦慮；看見我們憎恨，他們也會憎恨；看見我們怒氣沖沖，他們也會怒氣沖沖；看見我們羞愧，他們也會羞愧；看見我們後悔，他們也會後悔。

　　所以，大多數人稍微長大後，就會忘掉“活在當下”的感覺，而將自身的存在與“當下”、此時、此地分裂開，造成事實上是活在“過去”或“未來”中。與“當下”脫節是一個迅速“堕落”的過程，其速度之快甚至使大多數人在無意識之中就已經失去“活在當下”的能力了。因此，成人之後我們感覺“活在當下”的次數越來越少，一旦有了“活在當下”的經歷，其感覺就會特別突出，那是物以稀為貴的緣故。

　　1.6用此時此地來填補空虛

　　不能“活在當下”的生活是不值得過的生活。生活除了“當下”別無他物。我們中的一些人常常會因為沒有“活在當下”而感到生活一片空白，那是心靈空虛的表現，正是這些空白或空虛讓我們無法獲得真正的滿足。因此，我們漸漸學會了為這些空白或空虛找出合理的解釋。更多的人面臨的情況更糟糕，他們甚至連為這些空白或空虛找一些合理解釋的勁頭都沒有，只能假設現狀已經是可能達到的最好狀態了。我們幾乎無藥可救地相信，如果確實有真實的快樂，那麼也一定是一種極為罕見的奢侈品；壓力、恐懼、擔心、憤怒、厭惡、不安全感以及悔恨、遺憾才是生命的常態，我們能做的選擇只有一個，那就是活著——只是活著而不是生活。

　　對於心有不甘、想要摒棄那些空白或空虛的人來講，我認為只有一條出路，那是一個充滿謎團、寓意豐富並且對每個人來講都是獨一無二的旅程，在這條旅途上我們只能選擇一個方向，那就是必須學會“活在當下”、活在“此時此地”而不是活在“彼時彼地”。我曾經參加過韋恩·戴爾博士（Dr.WayneDyer）組織的一個研讨會，他用了“now-here”（現在—這里）這個詞組表示當下，而用“no-where”（哪里都不在）表示其他的狀態，同樣幾個字母，卻表達了不同的含義。

　　我們如何才能越過現實與理想之間看似巨大的鴻溝呢？如何才能將自己從活在“彼時彼地”一下子回到原本就應該的“此時此地”的狀態呢？如何才能改變幾乎已經跟了我們一輩子的、就像吃飯一樣根深蒂固的習慣呢？如何才能轉變呢？

　　和很多人一樣，我發現禅定或冥想的做法是抵達彼岸的最佳途徑。事實上，對大多數人來說，若不禅定就不可能“活在當下”。我不認為每個人都有足夠的智慧，以致能使自己發生轉變，能使自己活在當下。我們的思想沒有強大到那個程度。我們要做的是馬上開始“活在當下”，而不是琢磨什麼是“活在當下”，禅定是我找到的最好的辦法。不過，我也相信，如果能彻底地理解自己的思想和情感，也會對我們的轉變有所說明。我們可以利用自己的思想和情感更快、更好地達到我們的目標。

本文摘自《提升領導者影響力的馬車》

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　　 本書創新性地提出了領導人才必備的八項特性與才能——活在當下，通透明澈，包容，開放，願望，承擔個人責任，直覺，創造性，關聯溝通，為領導人才樹立了新的指標；不僅如此，本書作者還結合自身成功培訓高級主管的經歷，具本闡述了如何將這些才能與特性在現實生活中具體實施，具備較強的可讀性和可操作性。