第10節：譯者序(6)

　　舍基說："我一直希望更多的人能懂得：現在群體可以為自己創造價值。20世紀最偉大的對話是'要進行大規模的活動，哪種體制最好？是在市場裡運行的商業，還是政府？'極端自由主義者的回答始終是商業，極端共產主義者的回答始終是政府，大部分人的回答則是某種中間路線。整個這場極端間的對話最終還是不了了之。其原因很明顯，人們無法集合到一起為自身創造價值。但像由協作完成的百科全書維基百科一樣的模型，像Linux操作系統一樣的開源軟件，不斷地讓我們意識到一個群體可以在不追求金錢、不在制度框架内運行的情況下創造巨大的價值。這就是我認為正在到來的情形。"

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　　舍基很會講故事，他在書中舉了很多生動的例子來證明他的看法，闡釋隐藏在故事背後的更大的真理。他特別指出，這本書裡講到的每個故事都依賴於一個值得相信的承諾、一個有效的工具和用戶可接受的協議的成功熔合。

　　承諾對於每位要參加一個群體或者為此群體做貢獻的人解決的是"為什麼"的問題。工具幫助的則是"怎樣做"--如何克服協調的困難，或至少把它控制在可控水平。協議則確立了路上的規則：如果你對於這個承諾感興趣並採用了那些工具，你可以預期得到什麼，以及群體將期望你做到哪些。將這三個特徵一起考察，將有助於理解依賴各種社會性工具的群體的成功與失敗。

　　這三方面的互動是極為複雜的。用舍基的話說，"社會性工具的成功應用並無訣竅，每個有效的系統都是社會因素和技術因素混合作用的結果。"

本文摘自《無組織的組織力量》

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　　 舍基，一個新文化的最敏銳的觀察者，對此種社會革命的後果——無論是好是壞——給予了明晰而富有穿透力的解析，並思考了我們是誰，我們可以做什麼。一位婦女丢掉了手機，但徵召了一群志願者將其從盜竊者手中奪回。一個旅客在乘坐飛機時領受惡劣服務，她通過自己的博客發動了一場全民運動。在倫敦地鐵爆炸案和印度洋海嘯中，公民們用可拍照手機提供了比攝影記者更完備的記錄。世界上最大的百科全書是由管理甚少的參與者們撰寫的……不論在何處，你都能看見人們走到一起彼此分享，共同工作，或是發起某種公共行動。一部集衆人之力的百科全書、一個丢失手機的傳奇，這些事情看上去似乎沒有什麼聯系，但它們乃至更多事情的影響實際上有著共同的根基：在人類歷史上第一次，我們的交流工具支持群體對話與群體行動。聚集一群人並使之行動原本對資源有極高的要求，使得全世界範圍内的群體努力都被置於一種制度的壟斷之下。今天，全球分享與合作的工具終於交到了個體公民的手中。