為此，何不徑直把這本書的中心思想诠釋為"未來是濕的"？平心而論，"未來是濕的"這個概念其實跟舍基沒有什麼關系。我本來有點猶豫，覺得是不是太自由心證了，但當我聽到奇平說了這樣一番話，便立即下了決心：
前蘇聯故事片《辦公室的故事》中有段精彩對白，比較接近本意：女上司嚴厲地質問男主角："你說我幹巴巴的？"男主角吓得搖手說："不，正相反，你濕乎乎的。"
這個社會，如何不是幹巴巴的，而是濕乎乎的？意思是社會如何成為更人性的，更有人情味的？互聯網的終極意義，社會性軟件的終極意義，就在於解決這個問題。
人們往往有一個錯覺，就是以為發明互聯網，是為了讓這個世界更技術化，更幹巴巴。其實正好相反，借由社會性軟件，我們可以看出，互聯網的人文含義，就是讓世界變得濕乎乎的，或很俗地說，讓世界充滿愛。
不錯，我們需要從"未來是濕的"角度理解作者所講的社會性軟件和社會性網絡。這是我們的诠釋，我們的概念，我們要借他人之酒澆我們心中之塊壘。原因無他，中國社會太幹巴巴的了，需要加濕。
濕，是協同合作的態度。
濕，是社會資本的累積。
濕，是思維範式由一維而萬維。
濕，是政治文化從一元到多元。
濕，是交流空間打破鴉雀無聲，走向衆聲喧嘩。
互聯網，就是中國的加濕器，未來的加濕器。
互聯網是愛的大本營
我們先從"讓世界充滿愛"的這個"愛"字談起。在十年前，人們還無法見證互聯網催生這樣的社會風潮--上百萬的人共同推動巨大的事業，不是為了錢，而是出於愛。
本文摘自《無組織的組織力量》
舍基，一個新文化的最敏銳的觀察者，對此種社會革命的後果——無論是好是壞——給予了明晰而富有穿透力的解析，並思考了我們是誰，我們可以做什麼。一位婦女丢掉了手機，但徵召了一群志願者將其從盜竊者手中奪回。一個旅客在乘坐飛機時領受惡劣服務，她通過自己的博客發動了一場全民運動。在倫敦地鐵爆炸案和印度洋海嘯中，公民們用可拍照手機提供了比攝影記者更完備的記錄。世界上最大的百科全書是由管理甚少的參與者們撰寫的……不論在何處，你都能看見人們走到一起彼此分享，共同工作，或是發起某種公共行動。一部集衆人之力的百科全書、一個丢失手機的傳奇，這些事情看上去似乎沒有什麼聯系，但它們乃至更多事情的影響實際上有著共同的根基：在人類歷史上第一次，我們的交流工具支持群體對話與群體行動。聚集一群人並使之行動原本對資源有極高的要求，使得全世界範圍内的群體努力都被置於一種制度的壟斷之下。今天，全球分享與合作的工具終於交到了個體公民的手中。