與孫皓的殘暴相比,西晉則採取了懷柔政策。晉武帝司馬炎稱帝後,任命羊祜為督都,治理荊州軍事,與東吳隔江相望。羊祜到任之後,首先占領了戰略要地和物產豐富的地方,然後實行屯田,為以後的軍事行動做充分的物質準備。羊祜在和吳國作戰時,不僅要戰勝對方,而更加註重用攻心戰來得到吳國將士的人心。羊祜俘虜的將士和百姓,或者送回,或者熱情款待,時間一長,吳國竟有人稱羊祜為羊公。比如,吳國的將領陳尚、潘景帶兵進犯,羊祜追趕並殺死了他們,但又稱贊、宣揚他們的氣節,厚加殡殓。陳尚、潘景的子弟來迎喪,羊祜舉行隆重的禮節把他們送回家。吳國將領鄧香到夏口進犯,羊祜捉住鄧香後又把他放回,鄧香因此非常感激,後來就率部下投降了。
陸遜的後人陸抗與羊祜對壘,十分贊賞羊祜的德行和度量。有一次陸抗生病,羊祜就派人給他送來了藥物,陸抗高興地服下,一點兒也不懷疑藥裡會不會有毒,並對勸阻的人說:“羊祜哪裡是個會害人的人!”面對孫皓的責備,陸抗說:“一個小鎮、小鄉尚不可以沒有信義,何況是一個泱泱大國呢?我如果不這樣做,就只會使羊祜的名聲更大。”陸抗告誡部下:“羊祜他們施恩德,如果我們專用暴力,我們就會不戰自敗啊!”
在羊祜的治理下,晉國邊地兵精糧足、百姓順服,後來羊祜病逝,荊州人無不號啕痛哭,連集市貿易都因此停止了。吳國守邊的將領知道羊祜去世,也都傷心地為他哭泣。
羊祜死後兩年,吳國滅亡,當大家向皇帝祝賀的時候,晉武帝端著酒杯、流著眼淚說:“這哪裡是我的功勞,都是羊祜的功勞啊!”
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言,機智的筆調,豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學,提出“適度管理”的理念:管理沒有最好,但卻可以有效地防止最壞;你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你:
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能;
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系;
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短;
◎評估自身的管理狀態,找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式.挖掘潛在管理能量,使管理資源配置優化。