與孫皓的殘暴相比，西晉則採取了懷柔政策。晉武帝司馬炎稱帝後，任命羊祜為督都，治理荊州軍事，與東吳隔江相望。羊祜到任之後，首先占領了戰略要地和物產豐富的地方，然後實行屯田，為以後的軍事行動做充分的物質準備。羊祜在和吳國作戰時，不僅要戰勝對方，而更加註重用攻心戰來得到吳國將士的人心。羊祜俘虜的將士和百姓，或者送回，或者熱情款待，時間一長，吳國竟有人稱羊祜為羊公。比如，吳國的將領陳尚、潘景帶兵進犯，羊祜追趕並殺死了他們，但又稱贊、宣揚他們的氣節，厚加殡殓。陳尚、潘景的子弟來迎喪，羊祜舉行隆重的禮節把他們送回家。吳國將領鄧香到夏口進犯，羊祜捉住鄧香後又把他放回，鄧香因此非常感激，後來就率部下投降了。
陸遜的後人陸抗與羊祜對壘，十分贊賞羊祜的德行和度量。有一次陸抗生病，羊祜就派人給他送來了藥物，陸抗高興地服下，一點兒也不懷疑藥裡會不會有毒，並對勸阻的人說：“羊祜哪裡是個會害人的人！”面對孫皓的責備，陸抗說：“一個小鎮、小鄉尚不可以沒有信義，何況是一個泱泱大國呢？我如果不這樣做，就只會使羊祜的名聲更大。”陸抗告誡部下：“羊祜他們施恩德，如果我們專用暴力，我們就會不戰自敗啊！”
在羊祜的治理下，晉國邊地兵精糧足、百姓順服，後來羊祜病逝，荊州人無不號啕痛哭，連集市貿易都因此停止了。吳國守邊的將領知道羊祜去世，也都傷心地為他哭泣。
羊祜死後兩年，吳國滅亡，當大家向皇帝祝賀的時候，晉武帝端著酒杯、流著眼淚說：“這哪裡是我的功勞，都是羊祜的功勞啊！”
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言，機智的筆調，豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學，提出“適度管理”的理念：管理沒有最好，但卻可以有效地防止最壞；你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你：
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能；
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系；
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短；
◎評估自身的管理狀態，找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式．挖掘潛在管理能量，使管理資源配置優化。