楊達卿同志經過多年的刻苦精心研究，寫了一本書，書名叫《日韓狼伏 歐美獅攻》，從歐美註重獅圖騰商標，日韓註重狼圖騰商標，中國註重羊圖騰商標入手，從一個非常有新意的視角，去揭示歐美民族與企業家，日韓民族與企業家，中國民族與企業家之間由於歷史文化與地理環境的不同而形成不同的民族文化、企業價值和商業運作模式。特別有意思的是，他又把這些延伸到經濟全球化下的產業鍊、供應鍊模式，看了耳目一新，有哲理，有情節，有回味，是一盤好菜，可以讓大家去反思一些問題，讓以後的路走得更好。
“獅文化”反映的是個人英雄主義，企業的強勢，他們先聲奪人，在研發、技術、模式、管理、資源、金融、市場開拓上表現出極強的控制欲望。“狼文化”反映的是集群式協調作戰能力，當狼達到一定數量時，一定發起進攻，且四面包圍，哪怕是獅子也不放過。“羊文化”反映的是一種堅韌不拔的生存能力，是一種和諧。
其實在自然界，獅、狼、羊都在一個生態鍊中，誰也離不開誰，誰也消滅不了誰，獅永遠是獅，狼永遠是狼，羊永遠是羊。但在人類社會，情況不完全是這樣，“獅文化”、“狼文化”、“羊文化”都是相對的，對一個企業來講在不同的階段可以成為獅，可以成為狼，也可以成為羊。中國一定要有自己的沃爾瑪，有自己的奔馳，有自己的IBM，有自己的UPS，中國一定要從中國制造變成中國創造，從經濟大國成為經濟強國。要做到這一點，必須改革開放，海納百川，吸納不同的文化精華。
獅的勇猛、狼的兇殘、狐狸的狡猾、羊的溫順都沒有什麼不好的。“與狼共舞”，“與獅共枕”，“做一個披著羊皮的狼”，“老鼠愛上貓”都是可以理解的。
但在經濟全球化的大趨勢下，供應鍊管理模式日益深入人心，世界上不存在一個企業與另一個企業的競争，存在的是一條供應鍊與另一條供應鍊的競争。全球採購、全球生產、全球流通、全球消費需要在全世界範圍内進行資源優化配置，需要供應商、生產商、物流商、金融商、批發商、零售商的協調一致，更多的體現為合作共贏。這種趨勢與市場經濟條件下等價交換、優勝劣汰、平均利潤率等經濟規律並不矛盾。
由於對不同國家、不同民族、不同跨國企業的研究需要很深的功底，也需要占有大量資料，我希望對不同企業文化將有更多的人進行進一步的探索。
丁俊發
2012年6月16日
（丁俊發：著名流通經濟學家和物流專家，中國物流與採購聯合會顧問、原常務副會長，中國市場學會副會長，是2009年國務院發佈的《物流業調整和振興規劃》主要起草人之一）
本文摘自《供應鍊為王》
中國是羊圖騰之鄉，中國農耕文化始祖炎帝神農出生在陝西常羊山，並以羊圖騰為最高圖騰。昔日中國商業繁盛的商朝出土了四羊方尊等衆多羊圖騰神器，2010年中國A股第一高價股洋河酒是白羊商標，陝西最大服飾企業之一有七只羊，中國著名評書大師單田芳的首部商業評書是《羊神》。但許多中國企業正如全球供應鍊最下遊的群羊，被歐美和日韓企業所逐獵。羊式企業如何探索融合傳統文化的羊式供應鍊？