倫理選擇(2)

2013-10-06 16:20:45

  所謂的“語境”也可以指經濟大環境。經濟繁榮時,利潤高漲,風險被人為淡化,上述四分象限的相對位置也會發生位移。

  因為在經濟繁榮時期,利潤基準較高,經理們較容易自認為身處“幹傻事”這個象限中。當然,只要你對“何為好結果”這一問題保持清醒的現實認識,在經濟繁榮期採取正確的行動並取得好結果也是相對容易的。而且,在經濟繁榮期“瘋子”的行徑也不常被識別。

  例如,在20世紀80年代的大部分時間裡,雖然內幕交易在技術層面而言是被明令禁止的,但是人們卻或多或少地抱有聽之任之的心理。當然那些著名交易員、商業決策者和銀行家能夠獲得內幕訊息;許多勾當就是由此而發生的。倫敦金融城很大程度上就像一個非正式的俱樂部,會員全是那些比普通人更了解生意場內情的幸運兒。想要加入該俱樂部實非易事,除非你有恰當的關係或異於常人的本領,能給俱樂部里的某些人帶來“好處”。1986年監管上的變化以及一年後股市的崩潰在很大程度上改變了這種市場情緒。人們需要替罪羔羊承擔一切,而在當時,替罪羔羊非內幕交易者莫屬。市場規則大幅收緊,一些富人锒铛入獄。很多內幕交易活動不僅變得不符合道德規範,而且觸犯了法律。很多活動原處於合法的邊緣地帶,但是當市場情緒發生變化時,這些活動在道德上也就從可以接受轉變為無法容忍。

  類似的倫理位移還發生在20世紀90年代的日本。當時的日本在數十年的經濟高速增長之後迎來了多年的經濟衰退。這種倫理位移在阿維納什佩爾紹德(AviPersaud)和約翰普倫德(JohnPlender)合著的《倫理與金融》(EthicsandFinance)中得到了生動的說明。9在第二次世界大戰後日本經濟繁榮年間,高級官員和高層商務人士之間存在著某些司空見慣的做法。其中一種衆所週知的做法被稱為“官員空降”(amakudari)。通常高級官員在50歲剛出頭時退休,然後在他們之前所監管的企業中任職,“發上幾年財”。

  20世紀90年代還有一種有趣的做法,即無褲涮涮鍋醜聞。日本財務省的工作環境很辛苦,沒多少油水,但他們會得到補償:企業界的大佬們會向這些財政官員提供“外快”,從而從他們身上獲得好處。外快之一就是銀行家在一家昂貴的中式餐廳羅蘭餐廳款待金融官員,讓他們享用奢華大餐,而這家餐廳的特色就是無褲涮涮鍋。涮涮鍋是一種可口的日本牛肉火鍋。無褲是指女服務員穿著短裙卻不穿安全褲。雖然這種組合究竟是秀色可餐還是低俗難耐是個人品位問題(用“無褲生魚片”來描述這些服務員可能更為合適),暫且不論,但是顯而易見,在享用大餐的過程中銀行監管審查的時間地點也就從財務省官員的口中洩露給銀行家們了。

  醜聞爆發時,日本經濟正值金融危機,繁榮不再,經濟衰退勢頭漸長。北海道拓殖銀行和兵庫銀行等多家銀行紛紛倒閉,其他多家銀行也處在水深火熱之中,實體經濟大大受損。失業率居高不下,經濟复蘇前景渺茫。當銀行首席稽查員宮川弘一被拘留時,他聲稱自己並不認為這種款待已經“超越了可以接受的社會界限”。但是,這些“可接受的界限”已經發生了位移。這種位移在圖3-4中得到了顯示,倫理模糊區已經發生轉變並大幅擴大了。

  從純粹的目的論的角度而言,一個經濟體的金融系統是否正常有序是個非此即彼的二元問題:要麼正常有序要麼失常無序。因此當金融系統不再井然有序時,“好結果”的基準也就大幅下移,使“幹瘋事”的象限大幅擴大。同時,受公衆觀念左右的法庭對於可接受行為和不可接受行為的判斷也發生了相應的位移。結果可以接受時,行為被質疑的可能性相對較小。一旦結果變得不可接受,公衆對於牽涉其中的官員和商人就怨聲載道。

  人類應該致力於建立一個更加統一的一以貫之的道德框架,並在此框架範圍內做出相應的倫理選擇,無論是個人、機構還是社會,難道不是嗎?同樣的道德選擇,如果經濟衰退時我們將其視為欺詐行為,那麼經濟繁榮時我們也不應該將其歸入可以接受的一類。雖然我們承認情感和感覺是道德選擇不可或缺的一部分,但是也許我們的社會需要致力於創建更加系統的倫理學,特別是當這些倫理選擇會產生至關重要的商業或社會影響時,這種需要更加迫切。

本文摘自《魚價引爆經濟學》


   沙丁魚罐頭的價格越來越高,後果是什麼?經濟學告訴我們,這樣一來,消費人群就會減少,最終沙丁魚捕撈會自行恢復平衡。但現實卻是,該地區的沙丁魚絕種。《魚價引爆經濟學(真實商業有多難)》從魚的故事講起,舉出生活中的許多實例,揭示出這樣一個道理:真實世界充滿混亂,許多問題得不出如同下棋、數字遊戲、模型那樣的理性答案,解決方案往往複雜而曲折。
  對我們而言,小到個人生活,大到全球格局,幾乎處處爆發出前所未有的挑戰,而現有的解決方法常常只考慮經濟層面,結果常常出人意料。這是否意味著,我們對世界的解讀過於簡單了呢?《魚價引爆經濟學(真實商業有多難)》中將向你展示參透世界真實運行之道的四大維度:選擇、經濟學、系統、進化。從這四個維度考察現實,我們才能把握問題的實質,從而滿意地解決未來,甚至創造奇迹。

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