＂知止＂是自我反省的重要方法
"知止"一詞的字面意義是懂得止步，即古代中庸思想強調的"適可而止、不偏不倚"。中庸思想的核心是把握事物的尺度。偉大的企業家、投資家李嘉誠的辦公桌後的牆面上挂著一幅書法作品，只有兩個字，那就是"知止"。請不要忽略了這兩個字，它實際上已經是李嘉誠一生經營哲學的基础。李嘉誠對於有足夠安全邊際的投資交易會毫不猶豫大手筆"下註"，他在危機來臨時大手筆出售香港房地產，他在看好3G時，大手筆買入歐洲國家一些企業的股權，但是，當在德國的3G投標中，因為牌照價格太高（沒有他認為的安全邊際）時，他主動地出讓了中標書。機會來臨時，他可以表現得像一頭饑餓勁十足的獅子，兇猛地捕食。但是，一旦他感覺到危機來臨時，他會乖乖地"停下來"，等待新的機會出現。
在信息化時代的今天看來，"知止"這個詞語所傳達的意義仍然具有普遍的適用性。我們都知道蘋果公司的喬佈斯，如果不讀有關於他的報道，我們能想象一個創造了iPhone、iPad等引領全球IT時尚產品的領導者是個什麼樣的人嗎？也許我們都會猜測，他一定極度時尚、新潮，因為我們覺得這才能與蘋果產品形象相配。但事實上，他卻是個虔誠的佛教徒。他信仰佛教的禅宗。"禅"是什麼？"禅"的本質就是人之"知止"。曾經被趕出蘋果公司，也許這就是喬佈斯最大的"知止"，這種"知止"是被迫的或許也是他心底里自願的。然而，這種被迫式的"知止"為蘋果的新時代準備了充足的條件，正所謂"天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……行拂亂其所為"。
"禅"是東方哲學，卻在一個典型的西方企業家身上表現得如此出衆。我們難道不該停下來審視自我嗎？
"知止"是中庸哲學的"過猶不及"，在快節奏的現代文明社會，"知止"更顯現出其無窮的魅力來。在我們忙於應對無窮無盡的信息、各種莫名的壓力時，應當讓自己保持一份清醒，這種清醒哪怕一天只有10分鐘，也足以讓我們不至於被潮流所湮沒。
當我們迷失於股市時，請暫停下來想一個簡單的問題：到底是什麼決定了我們的投資回報率？也許你認為自己不夠聪明，但本書想要告訴你：其實並非你不夠聪明，而是你沒有將聪明才智用在上市公司的分析上。請記住：是上市公司的經營發展決定了股價的長期表現。
在信息化時代的今天看來，"知止"這個詞語所傳達的意義仍然具有普遍的適用性。我們都知道蘋果公司的喬佈斯，如果不讀有關於他的報道，我們能想象一個創造了iPhone、iPad等引領全球IT時尚產品的領導者是個什麼樣的人嗎？也許我們都會猜測，他一定極度時尚、新潮，因為我們覺得這才能與蘋果產品形象相配。但事實上，他卻是個虔誠的佛教徒。他信仰佛教的禅宗。"禅"是什麼？"禅"的本質就是人之"知止"。曾經被趕出蘋果公司，也許這就是喬佈斯最大的"知止"，這種"知止"是被迫的或許也是他心底里自願的。然而，這種被迫式的"知止"為蘋果的新時代準備了充足的條件，正所謂"天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……行拂亂其所為"。
"禅"是東方哲學，卻在一個典型的西方企業家身上表現得如此出衆。我們難道不該停下來審視自我嗎？
"知止"是中庸哲學的"過猶不及"，在快節奏的現代文明社會，"知止"更顯現出其無窮的魅力來。在我們忙於應對無窮無盡的信息、各種莫名的壓力時，應當讓自己保持一份清醒，這種清醒哪怕一天只有10分鐘，也足以讓我們不至於被潮流所湮沒。
本文摘自《炒股一定要懂上市公司分析》
當我們迷失於股市時，請暫停下來想一個簡單的問題：到底是什麼決定了我們的投資回報率？也許你認為自己不夠聪明，但本書想要告訴你：其實並非你不夠聪明，而是你沒有將聪明才智用在上市公司的分析上。請記住：是上市公司的經營發展決定了股價的長期表現。