構建上市公司分析的多元思維模式

　　其次，保證買賣理由足夠堅實的方法是構建基於上市公司分析的多元思維模式。

　　迄今為止的人類世界，似乎還沒有一種哲學可以勝過馬克思的唯物主義，我們作為投資者，最應該建立的就是基於馬克思唯物主義哲學的思維模式，而不是以其他任何哲學為指導。唯物主義強調的是"實事求是"，在投資世界里，我們最難做到的就是"實事求是"。

　　作為普通的個人投資者，如何判斷自己的思維模式是否基於唯物主義哲學呢？

　　我們可以這樣自我檢查一下以下問題：

　　我們是否相信命運？如果我們相信命運，那麼，我們就偏向於唯心主義、宿命論。

　　我們是否總喜歡天馬行空的幻想？如果是，我們則比較適合於做文學藝術而不是做理性的投資，投資必須以極其冷靜的頭腦為基础。

　　六祖惠能是佛教一代宗師，他的《壇經》有這樣的記述："時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。慧能進曰：非風動，非幡動，仁者心動。"對於"風吹幡動"這樣一個自然現象，六祖惠能是從"心動"的角度來解釋的，即是說如果我們根本就無視於"風吹幡動"這一事實，那麼，何來的"風吹幡動"？所以，根本的原因是我們的心在動。這種思維模式是典型的唯心主義，用來"修身養性"是很好的，但無助於我們進一步地去了解真實的世界。投資者可以用這種觀點"修身養性"，調整心態，但不可以這種思維模式來指導投資研究和實踐。

　　當然，股市里確實有許許多多由於"心動"造成的虧損甚至破產。比如，我們心動於不斷高漲的股價，不顧企業價值被嚴重高估而追高買入，則會經常被套牢。相反，我們也經常會心動於股價不斷地創下新低，而不顧企業價值被嚴重低估而不斷地殺跌。這種心動是六祖惠能所指的"心動"，即心理的波動。事實上，信守唯物主義哲學的投資者會很清楚：我們最不該要的就是上述的"心動"，因為我們知道，股價不斷上漲的背後是企業價值在不斷提升，但是企業價值通常不會（排除資產重組的情況）在短期獲得巨大的增長。因此，股價短期漲幅越大，我們則越不應該"心動"而追漲買入。同樣地，暴跌後的股票（排除基本面發生重要變化的情況）原則上也越發不應該殺跌賣出。在很多時候，股市的漲跌，有一大半是股市里的人們不應該"心動"的時候而"心動"了，而該"心動"的時候卻沒有"心動"造成的。

　　無論我們是習慣於跨學科的思維方式，還是逆向思考的思維模式，都必須以唯物主義哲學為指導，否則都有可能走火入魔。

　　記住，我們在檢查自己的思維模式時，必須確定我們是在唯物主義哲學指導下進行的，如果我們的思維模式是以唯心主義為基础的，則我們的思維模式可能存在著致命性的缺陷，極不利於投資實踐。

　　我們倡導的思維模式是基於唯物主義哲學方向下的多元思維。何謂多元思維？即多角度、多層次的發散性思考方式。芒格是極推崇多元思維模式的投資大師，他說："你必須知道重要學科的重要理論，並經常使用它們，要全部都用上，而不是只用幾種。大多數人都養成只使用一個學科的思維模型，比如說經濟學，試圖用一種方法來解決所有問題。"

　　事實上，如果我們只是用一種方法來解決所有問題，必然容易陷入片面地看待並解決問題的怪圈中。記住，"在手里拿著鐵锤的人看來，世界就像一顆釘子。"

　　芒格告訴我們，應用多元思維模型時，"遇到不同的公司，你需要檢查不同的元素，應用不同的思維模型。"

本文摘自《炒股一定要懂上市公司分析》

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　　 當我們迷失於股市時，請暫停下來想一個簡單的問題：到底是什麼決定了我們的投資回報率？也許你認為自己不夠聪明，但本書想要告訴你：其實並非你不夠聪明，而是你沒有將聪明才智用在上市公司的分析上。請記住：是上市公司的經營發展決定了股價的長期表現。