兩種完全不同的皇室教育

    兩種完全不同的皇室教育

    從春秋到戰國，大臣在軍事上、經濟上、政治禮制上逐漸積累的巨大優勢頻繁導致國家分裂，或者君位轉移（當然齊桓公與管仲之間不存在這種情況）。這種現象幾乎每一個諸侯國都存在，不過在規模和殘酷性上有所不同而已。比如韓、趙、魏三大家族（原來有六大家族，相互火並成了三大家族）瓜分了晉國，晉國一變而成為三個國家：韓國、趙國、魏國，並且都名列戰國七雄之中。假如晉國不發生分裂，那麼晉國一定是戰國第一強國。“三家分晉”在儒家學派看來，是最令人痛心疾首的，司馬光因此把這一歷史事件列為《資治通鑒》“首事”，並且引發了大段的議論，作為全書“忠君愛民”思想的主腦。

    中國古代政治體制是以一家一姓能否世襲作為改朝換代的標志，就較長期的觀點（比如幾百年的時間跨度）來看，改朝換代幾乎是不可能避免的。我們不去分析這種巨大的歷史變動背後的複雜原因，單看一點，在幾百年的時間跨度里，會有許多代君主，其中必然會出現平庸、昏庸之輩，他們一般在內受制於權臣、外戚或宦官，或者是整個國家在激烈的國際競爭中被敵國吞滅。這種情況在中國歷史上的大動亂年代，比如春秋戰國時期、魏晉南北朝時期、五代十國時期，更是屢見不鮮，舉目滿紙硝煙，看得人頭痛欲裂。

    理查德德•哈格斯在《領導學》中說“領導是教育和經驗的產物”。這個結論並不完全正確，因為教育有好的教育也有壞的教育。我們來看一看公元563年，兩個敵對國家北齊（首都河北臨漳）和北週（首都西安）在皇室教育方面所顯示出來的不同國家氣象。

    【北週於謹怎樣教宇文邕？】

    北週當時的國主是武帝宇文邕，宇文邕是北週英明君主，本年21歲。

    北週武帝準備巡視學校，任命太傅於謹為掌管國家教化的“三老”。於謹上書堅決推辞，沒有得到準許，仍舊賞赐他“延年杖”。不久，武帝駕臨太學。於謹進門時，武帝在大門和屏風之間迎接他，於謹答謝還禮。官員在廳堂中間設下三老席，坐位朝南。太師宇文護走上台階，擺了一張小桌子，於謹入席，而朝南倚著小桌子坐定。大司馬豆盧寧走上台階，把於謹脫下的鞋子放端正。武帝走上台階，站在屏風前，面朝西。官員送上飲食，武帝在席墊上挺直上身放好食器，挽起衣袖為於謹割肉，於謹吃完後，武帝親自送上酒器請於謹漱口。官員撤去飲食，武帝面朝北站著向於謹請教治理國家的道理。於謹起身站在坐席後面，回答說：“木材經過墨線校正才能平直，帝王能聽從規勸就是聖明。聖明的帝王能虛心聽取規勸可以知道自己的得失，這樣天下就能安定。”

    又說：“即使失去食物和軍隊，但不能失去信用；希望陛下不要失去信用。”（《論語》孔子語）

    又說：“有功必賞，有罪必罰，那麼做好事的人會一天比一天多，做壞事的人會一天比一天少。”

    又說：“言論和行為，是立身的根本，希望陛下三思以後再說話，九次考慮以後再行動，不要發生過錯。天子有了過錯，正如日食和月食，沒有人不知道，希望陛下謹慎從事。”

    武帝再次拜謝表示聽從，於謹答謝還禮。

    【北齊和士開怎樣教高湛？】

    北齊當時的國主是武成帝高湛，本年26歲。

    北齊侍中和士開得到武成帝高湛的宠幸，武成帝外出視察，或在宮中時，過不了一會兒，就要召和士開來見面，或者留他好幾天，或者一天里召他進宮許多次，或者和士開剛走，又立刻追他回來，在和士開還沒回來以前，接二連三派人騎馬去催促。由於和士開百般谄媚，武成帝日益宠愛，前後賞赐的物品數不勝數。和士開每當在高湛身邊侍候，言語極其卑鄙下流，毫無君臣之禮。

    和士開常常對高湛說：“自古以來的帝王，都成了灰土，堯舜和桀纣，有什麼兩樣！陛下應當在少壯時恣意行樂，放縱而無所顧忌。快樂一天，比得上一千年。（原文：一日取快，可敵千年。）國事都交給大臣，何必擔心辦不成，用不著勞累約束自己！”高湛因此大喜。於是委託趙彥深掌管吏事，元文遙掌管錢財，唐邕掌管軍隊，馮子琮、胡長粲負責教導太子高緯（最終導致北齊滅國）。武成帝三四天才上一次朝，也不說什麼話，一會兒就退朝進宮。

    於謹教宇文邕“言行者，立身之基”，和士開教高湛“一日取快，可敵千年”，和士開和秦二世的宠臣趙高口舌如出一轍，絕對是亡國氣象。果然，14年以後的577年，北週武帝宇文邕滅北齊，北齊立國只有28年。北週因此統一中國北方，不過那時高湛去世差不多已經十年了，他自己沒有看到這一幕，還算是很幸運的。

本文摘自《中國式公司成長戰略》

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