任何偉大的組織都有“國士”級別的人物

2014-02-18 21:15:01

    任何偉大的組織都有“國士”級別的人物

    絕纓會的故事中有兩個詞需要特別加以說明,一是“國士”,一是“烈士”,而“國士”之最終實現,往往就是“烈士”。

    【戰國刺客豫讓】

    前403年,趙、韓、魏三大家族瓜分了智伯家族的領土(韓、趙、魏、智都是晉國掌權大家族)。趙襄子(無恤)把智伯的頭骨塗上漆,當作酒壺。

    智伯的家臣豫讓想為主人報仇,就化裝為罪人,懷揣匕首,混到趙襄子宮室中打掃廁所。趙襄子上廁所時,忽然心跳不安,派人搜索,抓獲了豫讓。左右隨從要殺死他,趙襄子說:“智伯已死,而此人要為他報仇,真是一位義士,我小心躲避他好了。”於是釋放豫讓。

    豫讓用漆塗身,弄成一個癞瘡病人,又吞下火炭,弄啞嗓音,在街市上乞讨,連結發妻子也認不出來。路上遇到朋友,朋友認出他,垂淚道:“以你的才幹,如果投靠趙家,一定會成為親信,那時你就可以為所欲為,不是更容易嗎?何苦自殘以至於此?這樣來圖謀報仇,不是太困難了嗎!”豫讓說:“我要是委身於趙家,再去刺殺他,就是懷有二心。我現在這種做法是很難,然而之所以還要這樣做,就是為了讓天下與後世做人臣子而懷有二心的人感到羞愧。”

    趙襄子乘車出行,豫讓潛伏在橋下。趙襄子到了橋前,馬突然受驚,派人搜索,捕獲豫讓,於是殺死了他。

    上面所引是《資治通鑒》的記載,在《東週列國志》中還有趙無恤與豫讓的一段對話:

    趙無恤召而問曰:“子先事範氏(晉國掌權大家族之一),範氏為智伯所滅,子忍耻偷生,反事智伯,不為範氏報仇。今智伯之死,子獨報之甚切,何也?”

    豫讓曰:“夫君臣以義合。君待臣如手足,則臣待君如腹心;君待臣如犬馬,則臣待君如路人。某向事範氏,止以‘衆人’相待,吾亦以‘衆人’報之。及事智伯,蒙其解衣推食,以‘國士’相待,吾當以‘國士’報之。豈可一例而觀耶?”

    豫讓的這一段話,成為中國歷史的某種遺產。《三國演義》中曹操想要迫使關羽投降,張遼在其中穿針引線,就提到了豫讓的這一段話。

    【張遼對曹操說:豈不聞豫讓“衆人國士之論”乎?】

    關公沉吟曰:“汝說我有三罪,欲我如何?”遼曰:“今四面皆曹公之兵,兄若不降,則必死;徒死無益,不若且降曹公;卻打聽劉使君(劉備)音信,如知何處,即往投之。一者可以保二夫人(劉備的兩位夫人),二者不背桃園之約,三者可留有用之身:有此三便,兄宜詳之。”公曰:“兄言三便,吾有三約。若丞相(曹操)能從,我即當卸甲;如其不允,吾寧受三罪而死。”遼曰:“丞相寬洪大量,何所不容。願聞三事。”公曰:“一者,吾與皇叔(劉備)設誓,共扶漢室,吾今只降漢帝(漢獻帝當時還是名義上的皇帝),不降曹操;二者,二嫂處請給皇叔俸祿養贍,一應上下人等,皆不許到門;三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辞去:三者缺一,斷不肯降。望文遠(張遼字文遠)急急回報。”

    張遼應諾,遂上馬,回見曹操,先說降漢不降曹之事。操笑曰:“吾為漢相,漢即吾也。此可從之。”遼又言:“二夫人欲請皇叔俸給,並上下人等不許到門。”操曰:“吾於皇叔俸內,更加倍與之。至於嚴禁內外,乃是家法,又何疑焉!(實際上曹操有心讓關羽與劉備的兩位夫人亂了禮節)”遼又曰:“但知玄德(劉備)信息,雖遠必往。”操搖首曰:“然則吾養雲長何用?此事卻難從。”遼曰:“豈不聞‘豫讓衆人國士之論’乎?劉玄德待雲長不過恩厚耳。丞相更施厚恩以結其心,何憂雲長之不服也?”操曰:“文遠之言甚當,吾願從此三事。”

    任何偉大的組織都會有“國士”級別的人物,當然不一定是刺客,刺客或許只是國士中微不足道的一種人物罷了,在中國歷史上國士最後之命運一般都是“烈士”,當然不一定非要血染沙場才是烈士。譬如諸葛亮,當然是蜀之國士,後來“鞠躬盡瘁,死而後已”,病死五丈原軍中,當然也是烈士。

    “國士”與組織是相向成就的。比如百里奚不是虞國的國士,也不是晉國的國士,卻是秦國的國士。

    【五張山羊皮換到一位“國士”】

    前655年,晉獻公向虞國(今山西平陸縣)借道攻虢國(河南三門峽),遂滅虢國,大軍返回的時候又順便滅了虞國,俘虜了虞國大夫百里奚。

    晉獻公俘虜了百里奚以後,不能認識到百里奚的價值,當時秦穆公(春秋五霸之一)正好來晉國迎娶公主,晉國就把百里奚作為嫁妝送給秦國。百里奚趁機逃跑,結果楚國逮捕了他。秦穆公聽說百里奚賢能,想要拿重金贖回,又恐怕楚國認識到百里奚的價值後反?不答應,於是派人去楚國交涉說:“我國的陪嫁奴仆百里奚現在逃到楚國,請求用‘五張黑色的公羊皮’換回他。”楚國答應了這一要求,把百里奚送回秦國。當時百里奚已經70多歲了。

    秦穆公親自把他釋放,和他讨論治國的事。百里奚辞謝說:我是亡國之臣,哪里還值得詢問!秦穆公說:虞國國君不能重用你,因而亡國,這不是你的罪過。秦穆公堅決地向他請教,兩人談論了三天,秦穆公非常高興,授予他掌管國家大政的權力。

    百里奚的稱號是“五羖大夫”,“羖”的意思就是“黑色的山羊皮”。百里奚又向秦穆公推薦他的好朋友蹇叔,後來百里奚與蹇叔、由餘(金發碧眼的外國人)一起輔助秦穆公成為春秋五霸之一。百里奚在與秦穆公交談的時候,說了一句老實話:“我雖然知道虞國國君不能重用我,但我私下確實是為了貪圖財利和爵祿,暫且留在虞國的。”這就是說百里奚當時家族經濟狀況很糟糕,雖然早已過了退休的年齡,但還是在虞國國君那兒上班“苦錢”。百里奚在虞國只是一個“平凡的人”,晉獻公也是這樣認為的,但正像德魯克所說的那樣,“只有讓平凡人都能做出不平凡的事的組織,才是好的組織”,秦穆公使百里奚成為國相,百里奚讓秦國成為春秋五霸之一,所以說“國士”與組織是雙向成就的。

本文摘自《中國式公司成長戰略》


  迄今為止,公司管理人員雖熱衷於從中國歷史中汲取管理智慧,但絕大多數信息都是離散的、局部的。本書通過中國歷史系統研究組織成長戰略。研究的目的在於對當代中國公司成長戰略有所啟迪。蝴蝶模型試圖用9個結構化的中國式概念來解釋一個組織成長之全過程。它為真正的戰略領導者提供了一種強有力的思維地圖,而所有事業的參與者也能從中找到自己的職責、動力和方向。蝴蝶模型強烈地感覺到在西方管理技術研究貢獻種種成果之餘,真正的戰略領導者需要加以整合,從而形成一種整體、圓融、全景式的觀點。事實上,“蝴蝶模型”是通過中國歷史研究組織成長戰略的第一個戰略理論模型。

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