司馬穰苴為將的“三忘”原則

    司馬穰苴為將的“三忘”原則

    以上談的都是宰相一流的人物，是為文臣的代表，接下來談武將的人才標準。上文提到晏嬰向齊景公推薦司馬穰苴，推薦語是“文能附衆，武能威敵”，因此，穰苴雖是武將，實際上是文武雙全的。齊景公與穰苴談論軍事，感到非常滿意，於是就任命穰苴做將軍。穰苴如何做將軍呢？

    穰苴對齊景公說：我的地位一向是卑賤的，君王把我從平民之中提拔起來，安排在大夫的上面，但士兵並沒有親附，百姓也不會信任，人的資望輕微，威權也就很輕，希望君王派一位宠臣及國人所敬重的人來監督軍隊才行。

    齊景公答應了他，就派宠臣莊賈前往監督軍隊。穰苴辞別了景公，與莊賈約定說：明天正午時刻在軍營門前會合。

    可是第二天，一直到傍晚時分，莊賈才姗姗來遲。穰苴問道：為什麼在約定的時間以後才來？莊賈歉疚地說：我的朋友們和親戚為我送行，因此耽擱了。穰苴說：將帥接受命令之時，就要忘掉自己的家庭；身在軍隊，受軍令約束，就要忘記自己的親屬；擊鼓進軍的危急時刻，就要忘記自己的生命。如今敵人深入侵犯我國領土，國內騷亂不安，百姓的生命皆系於你身上，還說什麼為你送行呢？

    穰苴召軍法官問道：依軍隊法令，約定時間而遲到的人該如何處置？軍法官回答說：應當斬首。莊賈懼怕，派人飛馬報告齊景公，請求救命。派出的人走了，還未返回，穰苴就將莊賈斬首，在全軍示衆。全軍將士都非常震驚恐懼。

    過了好長時間，景公派使者拿著符節來赦免莊賈，使者驅車直入軍營。穰苴說：將帥在軍隊中，國君的命令有時可以不服從。穰苴問軍法官說：任何人都不得隨意在軍營中飛車奔馳，現在使者闖入軍營，依法應該怎麼辦？軍法官回答說：應當斬首。使者極為恐懼。穰苴說：國君派來的使者不能殺。便殺了為使者駕車的隨從，砍掉車子左邊的夾欄，殺了左邊駕車的馬，向全軍巡行示衆。

    穰苴打發使者回去報告國君，在這以後就率領著軍隊出發了。

    司馬穰苴不像孔子那樣有許多言論，可以讓後人匯編成一本《論語》。但司馬穰苴的“忘其家，忘其親、忘其身”的“三忘”原則正是任何偉大的將領必須具備的精神素質，而“將在外君令有所不受”更成為後世打勝仗的必要條件。

    雖說英雄所見略同，但還是有時間上的先後的。“在其早年（1796），拿破侖曾上書當時的執政指出：‘政府必須對其將領有完全信心，容許他有廣大的權限，而只需將其所應達到的目的告訴他’這與孫子所謂‘將能而君不禦’的觀念完全符合。”（參見鈕先鐘：《西方戰略思想史》）

本文摘自《中國式公司成長戰略》

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