多姿多彩的“君臣格局”

    多姿多彩的“君臣格局”

    唐玄宗與姚崇和宋璟、唐玄宗與李林甫究竟是一種什麼樣的君臣組合呢？馮夢龍編《東週列國志》，雖不完全是信史，但其中有一則“齊景公夜訪大臣”的故事很能說明類似的君臣格局：

    晏嬰（大政治家）

    有一天，齊景公在宮中與姬妾飲酒，至夜，意猶未畅，忽思晏子，命左右將酒具移於其家。前驅往報晏子曰：“君至矣！”晏子玄端束帶，執笏拱立於大門之外。景公尚未下車，晏子前迎，驚惶而問曰：“諸侯得無有故乎？國家得無有故乎？”景公曰：“無有。”晏子曰：“然則君何為非時而夜辱於臣家？”景公曰：“相國政務煩勞，今寡人有酒醴之味，金石之聲，不敢獨樂，願與相國共享。”晏子對曰：“夫安國家，定諸侯，臣請謀之。如果是鋪床疊被、行酒佈菜，君左右自有其人，臣不敢與聞也。”

    司馬穰苴（大軍事家）

    景公命回車，移於司馬穰苴之前，前驅報如前。司馬穰苴冠纓披甲，操戟拱立於大門之外，前迎景公之車，鞠躬而問曰：“諸侯得無有兵乎？大臣得無有叛者乎？”景公曰：“無有。”穰苴曰：“然則昏夜辱於臣家者，何也？”景公曰：“寡人無他，念將軍軍務勞苦，寡人有酒醴之味，金石之樂，思與將軍共之耳。”穰苴對曰：“夫禦寇敵，誅悖亂，臣請謀之。如果是鋪床疊被、行酒佈菜，君左右自有其人，奈何及於介胄之土耶？”

    梁邱據（齊國大夫）

    景公意興索然。左右問曰：“將回宮乎？”景公曰：“可移於梁邱大夫之家。”前驅馳報，亦如前。景公車未及門，梁邱據左操琴，右挈竽，口中行歌而迎景公於巷口。景公大悅，於是解衣卸冠，與梁邱據歡呼於絲竹之間，雞鳴而返。

    明日，晏嬰、穰苴同入朝謝罪，且谏景公不當夜飲於人臣之家。景公曰：“寡人無二卿，何以治吾國？無梁邱據，何以樂吾身？寡人不敢妨二卿之職，二卿亦勿與寡人之事也。”

    這一段故事真是非常精彩，齊景公與姬妾飲酒，一直喝到晚上還沒有盡興。於是就想去大臣家裡，指望能別出新意，再添歡悅。第一站到晏嬰家，晏嬰是春秋時齊國有名的賢相，結果碰了釘子；第二站到司馬穰苴家，穰苴是晏嬰推薦的著名軍事家，有《司馬法》傳世，結果同樣碰了釘子；第三站到大夫梁邱據家，梁邱據完全理解齊景公追歡買笑的心意，必有錦上添花的種種節目，齊景公終於娛樂到雞鳴而返。有意思的是，第二天晏嬰、穰苴入朝還要來啰啰嗦嗦地直言勸谏，齊景公也不客氣，直截了當地說：沒有你們兩個，我怎麼治理我的國家呢？沒有梁邱據，我何以讓自身快樂呢？寡人不敢妨害你們兩個的公事，你們兩個也不要來管我的私事。齊景公說的是大實話，很誠懇。姚崇和宋璟身上有晏嬰、司馬穰苴的基因，他們非常清楚自己與國君的關係，那是一種純粹的工作關係。像李林甫這種人，身上一定會有梁邱據的基因，所以唐玄宗雖然不敬重他，但也離不開他。現在是一個“娛樂為王”的時代，梁邱據們自更有發揚光大的餘地。

本文摘自《中國式公司成長戰略》

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