太上老君與孫悟空的關係（2）

　　不管怎麼樣，結果是“老孫有分取將來”。而且，這寶貝“長短隨吾心意變”，孫悟空拿著它，也不用什麼特殊的法門和口訣，就能讓金箍棒小大隨心，甚至可以變成一根繡花針放在耳朵眼里（也不怕戳穿了耳膜）。那麼，是不是隨便來個人就能讓這寶貝小大隨心、變化自如呢？可能不見得，要不然金箍棒早就被妖怪變成繡花針偷走了。而且偷走了，悟空也沒有辦法把它找回來。悟空詩中又有一句，“變化無方隨口訣”，如果使用金箍棒是有口訣的，似乎孫悟空沒有經過學習就知道了使用它的口訣，這就更有緣了。

　　第二，這根棒乃是太上老君用“九轉镔鐵”，在他的八卦爐中親手煉制的。老君在這根棒上下了很大的功夫。你看，“中間星鬥暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆”，這顯然說的是金箍棒的內部構造。從表面上看它只是一根普通的棒子而已，實際上內部另有洞天，中間還有“星鬥”鋪陳，而所謂的“花紋密佈鬼神驚”，這些花紋應該是老君設計的符箓、法訣之類，所以才會有“鬼神驚”的效果。對於這些，孫悟空一開始並沒有什麼認識，而到他說這話的時候，應該已經逐漸參透了金箍棒中的一些秘密。

　　可見定海神珍是老君所煉，應具有老君的靈氣和思維，換句話說，老君可以駕馭和操縱它。從龍婆的話中我們得知，定海神珍開始異變，好像與悟空有緣，這難道不是老君在幕後操縱嗎？可見棒子是老君冥冥之中贈予悟空的。金箍棒是悟空唯一貼身的東西，是唯一屬於悟空的法寶，吳承恩把這樣一個重要物品的主人歸於老君應該是有深意的。

　　第三，金箍棒在天界其實大有名聲。“曾將此棍鬧天宮，威風打散蟠桃宴。……掌朝天使盡皆驚，……金阙天皇見棍兇”，這幾句話很有意思。由於孫悟空在大鬧天宮之時，手持的武器是金箍棒，而這條棒，在天上衆神中肯定有不少知道其來歷的（當然只限於資歷很老的高級上位諸神），說不定太白金星就是其中一個，這些人心裡會怎麼想？我們可以假想一下，某一天突然從下界冒出一個妖仙，在天界某個地方鬧將起來，派去的神仙一看，來人手中的兵器是觀音的楊柳枝，或者如來的金钵盂，那這些神仙該怎麼辦，還不是只好假打一番，佯裝不敵，然後啟奏玉帝，將此人招安了事①。

　　①當然，金箍棒與這些寶貝不同，它只是老君衆多寶貝中的一個，也不是貼身寶貝。所以，這個身份關係要費更多琢磨。

　　正因為他拿的是這樣一件武器，所以才有“掌朝天使盡皆驚”的效果和局面，更有意思的是這句話，“金阙天皇見棍兇”，玉皇大帝看到的是“棍兇”，而不是人兇。玉帝歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年，可謂見多識廣，經驗豐富，自然知道此棒的來歷。所以，他見到這種情況，覺得十分難辦。玉帝在對孫悟空的處置上，基本上是別人怎麼說他怎麼辦，只有去請如來這個主意是他自己拿的。看來，玉帝能坐穩這個位置，說他只是運氣好，其實十分無能，顯然是不夠準確的。

　　最後，這裡面也隐含地說出這樣一個意思，就是如來找孫悟空保護取經人，是大有深意的。你看悟空說的，“西方一路有妖魔，行動甚是不方便。已知鐵棒世無雙，央我途中為侶伴”。知道“鐵棒世無雙”並作出請悟空保護取經人決策的顯然不是唐僧，而是如來佛。悟空這話大有意思。為什麼不說因為孫悟空的本事大，所以才要找他保護取經人呢？佛祖、觀音顯然十分識貨，他們自然知道金箍棒背後的秘密，並由金箍棒而看中了孫悟空的價值。由孫悟空來保護唐僧，那就意味著取經行動成了一件佛道聯手的事業了。至少老君不會暗中給取經事業制造什麼麻煩。如果找一個其他什麼人來保唐僧，情況就不太好說了。

　　正因為其中有這許多關節，所以，當真假美猴王一節，唐僧再次趕走悟空之後，悟空怕唐僧不肯收留他，求如來褪下緊箍，放他還俗而去時，如來說，你不要胡思亂想，我讓觀音送你到唐僧那里去；另外，你到了西天，也能夠成佛。如來為什麼派觀音護送悟空回去見唐僧，因為他知道觀音了解其中的關節與奧秘，有些話由觀音去說更合適。

本文摘自《另類視角全新解讀經典名著》

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　　 家喻戶曉的《西遊記》歷來被人們作為經典娛樂欣賞，有誰解其中的深刻寓意？有誰能從中領悟人生的智慧和管理的謀略？
　　本書以管理學、社會科學的視角，對《西遊記》進行了解讀。上篇講述孫悟空的心路歷程，認為孫悟空的心理發展可以分為四個階段：無性階段；生性和任性的階段；從五行山下出來，悟空經歷了一個收性的階段；最後，到達西天被封為佛，達到了更高層次的無性階段。下篇則從管理學、經濟學等角度，對“天庭”管理進行了深入有趣的分析。這些分析，對於認識中國古代管理的奧秘，有很大的啟發意義。