第4章 依戀(4)

    由於對依戀對象的強烈需求，兒童很快知道哪些行為和要求能夠引起回應、哪些不能引起。這種人際間學習在青少年時期繼續進行，並持續到成年期。通過方法和回應之間複雜和精細的交易，依戀關係的形態和風格就形成了。安吉拉說，“在整個高中期間，我最好的朋友每天晚上18:10準時給我打電話。即使我們可能在幾個小時之前剛剛見過面，並且也沒什麼新鮮事要說，我們還是要在晚飯之後說說話。當電話鈴響的時候，我們家的每個人都知道是她打來的，我知道我擁有這個朋友並且能夠依靠她，感覺非常好。”大多數依戀關係都會發展成這樣的儀式。

    反過來說，對依戀的學習意味著要了解超過多少就是過猶不及了。對回應的需求在何種程度上可能使依戀對象感到負擔過重並因此而退縮。例如，一個25歲的病人名叫埃里克，每當他的女友說她會給他打電話，但卻沒有給他打的時候，他就會變得非常焦慮以至於使自己陷入生氣之中。當他最後聯繫上她的時候，除了諷刺挖苦和憤怒之外，他無法與她交流。她於是責怪他要求太多、占有欲太強，並威脅著要終止他們的關係。埃里克對依戀的強烈需求就這樣對他擁有依戀的可能性產生了威脅。一些人如埃里克一樣如此的恐懼（恐懼他們會把他們需要的人趕走）以至於他們根本不敢建立依戀關係。

    在不幸的時候給朋友打電話，卻無人接，這是生命中最糟糕的經歷之一。打了電話卻無人回應，無異於明白在這世上彻底的孤獨、彻底的悲傷。因此，很多人發展出對抗依戀體驗的僵化的防禦方式。如果我們永不依戀的話，我們就永遠不會被喪失或抛棄所傷。“我通常在人們離開我之前離開他們，”我的一個病人出於對喪失和抛棄之感的恐懼，說了以上這句話。

    當代生活中的依戀體驗

    20世紀末的生活，生命職責變得異乎尋常的重，人類關係也日益脆弱，越來越多的人要與建立依戀的問題作鬥爭。“我想與一個永遠都不會離開我的人在一起，”我的很多病人都這麼說。但他們無法阻止自己去知道沒有人會永遠不離開他們這一事實。正如抱持的自相矛盾之處在於我們註定要堅持那些本身就沒有根基的事情一樣，依戀的自相矛盾之處在於我們必須依戀那些我們最終會失去的人。那麼，對喪失和被抛棄的恐懼，無論是無意識的還是模糊的，都始終使依戀帶有陰影。當這種恐懼過於強烈的時候，它就會排除依戀，要求個體享受他所恐懼的孤獨。

    在當代生活的流畅性、移動性和分裂性的內部，依戀構成了連貫性。我們在喪失中感到哀傷，部分是因為即使是人類關係的這種最強烈的形式，也有其脆弱性。

    當依戀系統順利運作的時候，它們是下意識進行的。它們並非無意識，但也都不是人類註意的焦點。它們就如同我們呼吸的空氣一樣不可或缺。安全依戀的個體知道有一個“在那里”的人，這意味他們能夠依靠這個對他們有所回應的他人。但在安全依戀的內部，如同足夠抱持一樣，對與他人的聯繫的覺察成為部分背景。因為我們有依戀對象，我們不感到孤獨，因此能夠自由地將我們的註意力轉向我們的追求。鲍比這樣描述一種依戀關係“它就像是一個中心，人類的生活繞之旋轉，不僅從嬰兒到蹒跚學步的小孩到學童是這樣，整個青少年時期和成熟期也是這樣，直到老年期。從這些親密的依戀關係中，個體發展了他的力量和對生活的享樂”（1969）。因而，這種依戀關係是一種資源。這意味著某個人為我們而“在那里”，不是為了滿足某一特定需求或目的，而只是和我們在一起，因此我們不會感到孤獨。

    正如我提到的一樣，回應性這一事實要比它的特點更為重要。即使是負性的回應也比根本沒有回應要好。例如，一個憤怒的家長，至少是在場的。因此，就很有可能與一個極度虐待我們的人或無法滿足我們其他重要需求的人保持緊密的依戀關係。依戀系統的威力能夠代替所有其他需求，甚至能夠替代理性。因此，被打得傷痕累累的女人會回到那個打她的男人身邊，一個酗酒的女人的丈夫再一次相信了妻子戒酒的承諾並回到她身邊。有時候，這些人是依賴性的人，更多時候他們是強烈依戀的人。

    很多成年人談及他們希望“屬於”某個人的需求，這似乎是一個成人依戀的表達。他們希望感到被認領，作為另一個人的所有物而存在。對一些人來說，被某個人稱為“我的××”是非常重要的，如“我的妻子”或“我的兒子”。這種擁有性是可靠關係的一種迹象：有個人在整個一生都會帶著他們。依戀的這種“歸屬感”方面似乎是代表了它的永恒性。第二次世界大戰集中營中幸存下來的孤兒，即使戰後得到了很好的照顧，他們也經常熱切地幻想著有一個母親能讓他們有所“歸屬”（不可改變的屬於），無論他們受到他人給予的多麼好的善意和關心，這種需求都一直存在（Moskowitz，1983）。通過歸屬，一個人與存在鏈聯繫在了一起。

    另一方面，對另一些?來說，“歸屬”的體驗就像是被關押起來的感覺。因為他們將此看成是對他們自主性的破壞，他們在一個更遠的距離，通過不同的習慣來體驗依戀。他們常常恐懼依戀以及依戀可能對他們的自我提出的要求。

    在個體必須依戀以獲取依戀感的依戀強度方面有很大的個體差異。一些成人通過不定期的電話來維持依戀的感覺；另一些人必須每天都“接觸基地”來知道依戀仍然是可靠的。

本文摘自《人際關係的解析》

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　　 本書首先介紹了一個關於關係的八維度的研究，這是本書的核心。接下來詳細讨論關係這種現象在心理學與社會學中是如何被對待的。書中提出 了“渴往的男人（女人）”模型，與弗洛伊德的“內疚的人”模型形成對比。作者在隨後章節中逐一介紹每一個維度，每一章都整合了一些相關的研究與理論，包括這一維度在人們的生活中是如何被表達出來的。在本書結尾，作者探索了男女在建立關係途徑方面的差異，並用關於愛的整合性章節來結束全書。