第4章 依戀(3)

    青少年的很多痛苦來源於對這個年代的依戀關係的反复無常和不可靠性的失望。這些拒絕和背叛在此後很長一段時間內都渲染了青少年對他人的期望，青少年時期的傷害所帶來的對信任和友誼的懷疑可能會持續到成人期。

    保拉說到了她與蘇珊娜之間“最好”的友誼，這份友誼從六年級開始一直持續到高中。這兩個女孩經常在一起，穿著也很相似。蘇珊娜比保拉更受男孩子歡迎一些，但每次她有約會的時候，她都會告訴約會伙伴帶上另一個人陪保拉。她們都有其他朋友，但她們的共識是，只有當她們不能在一起的時候，她們才計劃和其他朋友在一起。她們通常在週六的下午去商場（閑逛、購物、哪里熱鬧往哪里凑）。在一個週六，蘇珊娜告訴保拉她不得不和母親一起去探望姑姑，保拉找不到其他的同伴，因此她就去圖書館借了一些書。在坐公車從圖書館回家的路上，她路過商場，看到蘇珊娜和她們班里的另一個女孩走在一起。保拉記得她當時感到非常痛苦，無法理解她看到的情境。經過強烈的情感掙紮之後，她才逐漸明白蘇珊娜欺騙了她，她更願意和另一個人在一起。保拉從沒和蘇珊娜提過這件事，但從此以後，當蘇珊娜說她不得不做其他事情的時候，她再也不相信了。並且保拉自此不再完全相信任何人。並不是她根本就沒有信任，而是她常常提醒自己，其他人會傷害自己並且背叛自己。

    然後，個體帶著很多來自家庭內外的依戀體驗邁入了成人期。在這個背景下，為了不感到孤獨，成人必須將自己的生活與他人的生活糾纏在一起。但是，由於成人依戀不甚清晰的行為表現，因此研究起來更為困難（Ainsworth，1982；Weiss，1982）。心理學領域對嬰兒期後的依戀了解甚少，對與母親之外的人的依戀也所知甚少（Ainsworth，1989）。

    盡管鲍比將依戀與焦慮的降低聯繫起來，但羅伯特•韋斯（RobertWeiss，1982）卻試圖將依戀定義為孤獨的缺失。在成人生活中，通常在依戀缺失、孤獨所帶來的尖銳刺痛顯示出一些至關重要的事物正在遺失時，依戀是最明顯的。當依戀存在的時候，它可能在悄無聲息地流逝，只通過熟悉感和連續性而有所反映。成人依戀似乎更錨定於恒久不變和一些被認為是理所當然的事情上，某種意義上是遠離世間的新奇和陌生之感的避難所。

    重要他人的可靠、熟悉、持續和穩定的感覺似乎成為成人依戀的“安全基地”的基础。正如童年時期一樣，安全基地的感覺似乎是探索和自我發展所必需的感覺。只有到我們相信有這麼一個人、我們可以回到他（她）的身邊並且受到歡迎，即便沒有感情色彩，至少也有所回應的程度時，我們才能向外冒險。鲍比指出，依戀行為和探險是相對偶的。當我們感到在依戀方面安全的時候，就有可能去探索，有可能知道自我和它的冒險。只有當我們感到害怕、生病或疲憊的時候，我們才有可能回到依戀對象的身邊。成人期的安全依戀在行為上可能並沒有很多顯示（雖然很多成人關係有清晰的依戀儀式，如生日慶祝會或定期電話），更多顯示在人類世界的內在感覺上。安全依戀的成人不管重要他人（們）在物理上是否和他們很接近，都會感到與重要他人（們）的接近感。

    雖然我們必須被某個我們感覺足夠強壯的人抱持以防止我們墜落在地，我們也可能依戀某個虛弱的人。正如費爾貝恩（1954）指明的一樣，最重要的是他人的回應性，而不是回應的種類。喬治亞說到她給她非常容易傷心難過的母親打電話訴說自己被解雇的事。“我知道如果我告訴她，她只會擔心，這對我沒有任何好處；但是，她的擔心仍會讓我感到好受一些。”僅僅知道有個人在情感上對我們有所回應，這本身就有所說明。

    如果，如同鲍比所堅持的一樣，依戀是一套根植於生物學和行為學的系統，那麼依戀的體驗並不必須有認知上的解釋。我們之所以需要擁有依戀對象是因為那就是我們被規劃的方式。生活中沒有這樣的人，會讓我們感到無法忍受的孤獨之痛。

    分離和喪失：依戀的黑暗面

    與被抱持的體驗相對比，依戀的體驗是明確的。我們依戀於某個特定的人，並不再接受其他替代人。（然而，我們可以被很多人抱持。）那麼，對依戀來說，就會有遭受喪失之痛和必然的悲傷的風險。

    分離焦慮是依戀系統遭遇危險的信號。在經典精神分析中，信號性焦慮是對自我的一個警告，警告無法抵擋的恐慌可能正在逼近，分離的痛苦以同樣的方式警告個體：令人無法忍受的孤獨（抛棄）即將來臨。面對分離的痛苦，個體（任何年齡）會抗拒、懇求或憤怒。對年幼兒童來說，在尋找丢失的人的過程中，所有其他的功能和行為都停止了。兒童會哭泣、抗拒、堅持要那個他依戀的人重新回到身邊。同樣條件下，成人可能會哭泣、懇求和憤怒，並試圖通過威逼或全部其他關係的技能來恢復依戀紐帶。

    我們對依戀對象的需要就是他們的回應性；回應的紐帶似乎並不如回應的存在本身更重要。任何回應都會維持既存的依戀，也就是說，除了忽視之外的任何回應。依戀行為的表達是要喚起回應，“處於情感聯繫之中”就是它的要求。

本文摘自《人際關係的解析》

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　　 本書首先介紹了一個關於關係的八維度的研究，這是本書的核心。接下來詳細讨論關係這種現象在心理學與社會學中是如何被對待的。書中提出 了“渴往的男人（女人）”模型，與弗洛伊德的“內疚的人”模型形成對比。作者在隨後章節中逐一介紹每一個維度，每一章都整合了一些相關的研究與理論，包括這一維度在人們的生活中是如何被表達出來的。在本書結尾，作者探索了男女在建立關係途徑方面的差異，並用關於愛的整合性章節來結束全書。