第六管理手段：賞罰威權不出二門(2)

　　子路更是惱火：

　　“我怎麼不動腦筋了？”

　　孔子平心靜氣地說：

　　“如果你認為民工們勞累，為什麼不建議國君給予他們獎賞呢？你這樣私下行善於民工，民工們當然會感謝你，可是他們卻忘掉國君的恩惠，甚至會埋怨國君不這樣做。你覺得這樣做對嗎？”

　　子路無語！

　　孔子接著說：

　　“你要是現在停止這種行為還來得及，否則，國君知道了就要降罪於你了！”

　　子路恍然大悟，趕緊停下了自己對民工的饋贈。

　　在當今的組織中，“下侵上”而致威權不一的現象比較普遍，不僅影響了上級的威信，更為嚴重的是破壞了管理中的“權威一致”邏輯，從而導致管理過程中的混亂，最為典型的一個情況是，不少下級管理者會有這樣的舉動，他在幫下屬做了一些好事或者代表公司獎勵了下屬之後總是加上一句：

　　“嗨！你得感謝我啊！這件事本來上面是不大同意的，是我為你力爭來的”。

　　姑且不論事實究竟是否如此，其實，即使是真的如此，如果沒有“上面”的同意，這個事情能夠辦成嗎？

　　因此，下級管理者的上述表現屬於“奪君之惠”，將功勞歸於自己，這是職場中比較忌諱的一種做法，同時這也是檢驗下級管理是否明智或具備管理品質的試金石。

　　宋朝宋太宗年間有位宰相，名叫李舫，當時權頃天下，深得皇帝欣賞，每當有人要求說明提拔時，即使李舫知道這個人很有才能可以提拔時，他也必“正色拒絕之”，最後很可能還是將其錄用提拔。很多手下和弟子不明白老師的做法用意，甚至有的弟子說：

　　“老師，這樣做不太傻了嗎？您提拔了他卻讓他覺得不是你的功勞。”

　　李舫說：

　　“用人，是聖上的事，不是我們臣子的權限。我如果接受其請託，明確告訴他是我提拔了他，他記住了我的恩，但是皇上的恩典他就一點也記不住了！這樣下去，我還能做這個宰相嗎？”

　　弟子們一下子就明白了老師的一片苦心和智慧。

　　註意左右的相互干擾也是威權統一的要求

　　在看待同級之間關係的問題上，人們經常談起乾隆手下的劉羅鍋和和珅、和珅與紀曉岚等人鈎心鬥角的故事，當然也津津有味地贊歎乾隆駕馭這些臣子的高超技巧。

　　其實，這未必是完全的真實，而且肯定不是全部。任何有人的組織就會有矛盾，也會有人際之間的不同程度的鬥爭，關鍵是作為一條管理原則，如果出現嚴重的同級左右互擾，就會直接削弱上級的管理權威。這就是歷代帝王嚴格限制黨爭的根本原因。

　　大唐王朝經過安史之亂已經變得很是疲憊，王朝的管理能力極度下降，之後的激烈黨爭而導致的文人官僚、貴族官僚以及宦官之間的惨鬥最後將王朝統治者一個個送上了斷頭台，最終解體了大唐。

　　在宦官專權的日子里，唐朝朝廷的官員中反對宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首領的牛黨和以李德裕為首領的李黨，這兩派官員互相傾軋，爭吵不休，從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結束，鬧了將近40年，歷史上把這次朋黨之爭稱為“牛李黨爭”。

　　李德裕是個有背景的官員，他是元和時宰相李吉甫之子，很受唐穆宗的重視，由於其父受到李逢吉、牛僧儒、李宗闵等人的攻擊而受牽連被貶，直到唐文宗即位後，在宰相裴度（李吉甫派系的一員）的推薦下才得到起用為兵部侍郎(國防部副部長)，李宗闵、牛僧儒等人擔心李德裕上來對其不利，處處與李德裕對著幹，凡是李德裕提出的意見，無論好壞，他們一概斥之，李德裕則結交宦官，和李宗闵、牛僧儒對著幹，這樣，朝廷的每項政策讨論里，雙方均以黨派立場對待，鬧得不亦樂乎。對待黨爭鬧劇，文宗毫無辦法，以致發出了“去河北賊易，去朝廷朋黨難”的感慨！

本文摘自《從歷代王朝興衰看帝王管理之道》

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　　 如果說西方的管理精髓主要體現於大型企業的持續發展歷史中，那麼中國的管理精髓一定是展示在歷代主要王朝的長壽過程中，展示在中華文明的繁衍持續過程中。
　　真正的中國管理高手是王朝的某些統治者，他們才是中國管理的主要實踐者，甚至是理論的原始創造者。如何構建王朝並使之持續，也就是我們今天說的基業長青，以往的王朝統治者已經用他們的成功和失敗，為我們提供了豐富的借鑒。
　　本書從古今中外管理實踐者的管理思維對比出發，摒棄了空洞的說教，結合現代企業管理者的翔實案例，總結神秘領導力的核心策略，是展示王朝持續生命活力的典型之作和集大成者。