第9節：第1項 修煉：決斷中道(7)

　　魚和熊掌不能兼得。很多情況下，領導者要學會放棄，必須做出選擇。雖然這個過程很痛苦，有時也很無奈。因此西方思想家說：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

　　學會放棄是一種智慧。戰略就是選擇。

　　選擇很難才叫決策，如果很容易就談不上決策。所以領導者一定要學會把最重要的事放在前面做，不重要的事放在後面做，但如果是很容易就可以安排在更後面，根本不需要決斷，需要理性就可以了。現實往往不是你按部就班就能做得很好，而是你選擇的時候註定會失去一個東西，而且失去的那個東西同樣很重要，甚至你選擇的時候馬上就會後悔。只有這樣的選擇才叫決斷。

　　當面臨選擇悖論的時候，領導者如何做出選擇？可能永遠要面對放棄一些很重要的東西。這時有兩個問題值得註意，一個是你當時的心態；另一個就是你的價值觀。

　　2007年10月，寶潔公司CEO雷富禮在公司成立170週年致全球員工的信中曾經這樣描述寶潔在無數選擇中對價值觀的堅守：

　　“寶潔公司已經走過了170年，在全球50強的名單里，只有三家公司能如此歷久彌新。我常常思索是什麼使得寶潔在如此長的一段時間裡保持持續增長。我確信，以下四點是寶潔成長的因素：

　　我們以目標為驅動，以價值觀為指引。我們的目標是美化每一天的生活。我們的價值觀是正直、信任、領導力、責任感和主人翁精神。寶潔的目標及價值並非獨一無二，也不是轟轟烈烈的，但在將近170多年的歷史里，這些價值觀保持著高度的一致，啟迪了一代又一代的寶潔人……只要我們堅守公司的核心目標及價值觀，我們樂於嘗試一切改變。”

　　可見，企業選擇往往是價值觀在起作用。當我們以價值觀為基础做決策的時候，即使會損失很多，我們的心理也是平靜的。

　　決策中道法則“中道”既是儒家文化中一個重要的原則，也是佛學里的一個核心觀點。儒家講中庸，佛家講“中道”。

　　佛說：離於偏執，履中正而行。這句話就是要懂得把握決策的中道原理。

　　人在做決擇的時候，不能偏執，既不是很激動也不是很消極。領導者首先要冷靜、平靜，這個平靜是“中”，這個時候的決斷才是正確的。中道是超越有無、增減、苦樂、愛憎，不偏於任何一極端的中正之道。不帶有更多的私心雜念做出的決定，平靜的時候做出的決斷，是最近佛的。

　　所謂“中”就是中實、如實、中正，是很平靜的心態下做出的決定，是圓正、是理性、是冷靜。

　　佛學里有一個詞，叫“般若”，這個詞翻譯成現代的語言即智慧，它是指佛教里修菩薩行的六種方式即這六項修煉中的智慧本來用“般若”來表示，但“般若”和智慧不盡相同，佛教認為智慧是中性的，既可為善用，也可為惡用，因而強調“纯潔加智慧”才是“般若”。

本文摘自《中國式領導力12項修煉》

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　　 本書說古論今，從道、術、心三個方面一一解說了成就卓越領導的12項修煉，比如如何做決斷、怎樣才能更好地吸納人才，領導該修煉怎樣的心性等，從價值觀到管理之策，廣徵博引史實、經典，給我們做了生動活潑的闡釋。