4 謀 攻——“全”和“破”的玄機（1）

    講謀攻，就要從最精彩的開始講。這個彩頭，孫聖人沒掖著沒藏著，一開篇就大大方方拿出來了。很簡單，就一個字，全！他說：“夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。”

    通俗版本就是，打仗用兵最高明的是：勝利地保全敵方國家，而不是勝利地攻破敵方國家；勝利地保全敵方軍隊，而不是勝利地攻破敵方軍隊……真正厲害的謀略是化敵為友，而不是滅絕人種；真正的高明是多了一個朋友，而不是又樹了一個敵人；高明的人是把蛋糕做大，而不是越切越小……

    說到這，明眼人應該馬上意識到一組概念，兩個字：全和破。將軍的最高行動原則是什麼？人類戰爭的最高理想是什麼？最高戰略思想能有多高？其實不用寫論文，不用長篇累述，記住這兩個字就行了。就這兩個字，激動了世人2 500年。理解了這個，你就明白了智慧的奧妙。

    那麼，怎麼理解“全”和“破”呢？看看西方的國際象棋和中國的圍棋就知道了。

    下過國際象棋的人都知道，那東西玩到最後，惨不忍睹啊！整個棋盤沒幾個人，那叫難看！整個過程是惨烈的，棋子越戰越少，棋盤狼藉、破敗不堪，這就是“破”！

    至於中國圍棋大家是非常熟悉的。圍棋就兩個顔色，一個形狀，沒有花里胡哨的人物雕刻，簡約裡面透著大智慧，這就是境界。圍棋講究占點和占位，下到最後，無論輸贏棋盤照樣漂亮。你問勝負如何？簡單。看看誰占的位子多，一目了然。回味整個過程，棋子是越來越多，滿滿登登。相比國際象棋的破敗不堪，這就叫“全”。

    所以，中國的圍棋下到最後，就是一個“全”的境界。西方的國際象棋下到最後是一個“破”的局面，“全”和“破”的區分就這麼簡單。為了更深刻理解到底什麼是“全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之”，我們找個現實點的例子。

    明末清初時候的邊境戰爭。話說某年某月某日，關外的大清再次進犯明朝邊塞，結果毫無懸念，人家一打就贏。城拿下來了，清軍進城了，按說是件開心事，但是清國皇帝皇太極怎麼也高興不起來。

    原因很簡單，史書上記載說了，皇太極皇帝當年拿下的城池基本就是個破敗的空城。其實也不奇怪，連年戰亂，地段再值錢也沒有人住了。下海淘金的沒了，連忽悠的人都沒了。死的死、跑的跑，城里沒了人，經濟大蕭條，到處是破牆、破房、破路，一切破敗不堪。

    皇太極皇帝當時算明白了，難怪這麼容易打，原來是個燙手山芋。現在好了，既然拿了總不能不管，還要投人、投錢、投兵建設，恢復秩序，這個經濟賬算下來，虧大了。本來以為占了明朝的便宜，增了自己實力。結果，搬起石頭砸自己腳，實力沒增，還要輸血倒貼。某種程度上看，戰鬥是勝了，但從國家利益上看，是彻頭彻尾失敗了。為什麼？因為那是個“破”，而不是“全”啊！

    

本文摘自《孫子兵法說什麼——回歸中的商業反思》

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　　 本書是《孫子兵法》領域乃至中國經典著述中的一次重大創新。這里沒有一句文言翻譯，而是彻底的白話講解，從《始計》至《用間》，是一本人人能懂的《孫子兵法》；這里不效仿兵法原則的簡單提煉，而是一切強調體系，從邏輯體系出發，讓每段、每篇融入整體，將《孫子兵法》的全貌一一展現給讀者；這里沒有人雲亦雲，而是對公認的兵法成果進行了重新定義，提出了“實力論”、“人情世故”、“美德傳承”等新觀點、新主張。
　　本書在文字風格上進行了彻底革新，繼承後現代風格，案例表述大膽出位，從“PK平衡記分卡”、“巨人前傳”、“哈利波特的奇迹”，到“偉大的路易斯安那並購案”、“偉大的CEO精神”，從兵法到商業，由物及人，引領了一場中國式的商業反思！
　　尤為重要的是，本書處處強調人的作用，提煉人性的價值，第一次將幾千年來《孫子兵法》中隐秘的人性精神锤煉提升。誠如作者所說，“還原一位真孫武，寫一本人人能懂的《孫子兵法》”。