4 謀 攻——小邏輯

2014-09-19 09:28:30

    本篇一開,孫聖人即亮出了他在軍事戰略研究領域的最高成果,即戰争的最高境界、最高理想——全。不過,孫聖人也知道“全”作為最高境界、最高理想是可以的,但關鍵是怎麼實現。所以接下來,孫聖人提到如何“全”,也就是實現最高境界、最高理想的手段——“不戰而屈人之兵,善之善者也”。

    手段分幾種,“不戰而屈人之兵”也有若幹層次,分別是“伐交”“伐兵”“伐謀”“攻城”等。接著,在談完最高理想、手段,談完“不戰而屈人之兵”的各種層次後,孫聖人作了總結,指出“必以全争於天下,故兵不頓而利可全”的軍事戰略、核心指導原則。

    孫聖人說了,想實現“全”,“不戰而屈人之兵”嗎?想法是好的,但是有個前提,那就是“小敵之堅,大敵之擒也”。換句話說,你有資格、有實力嗎?

    實力論強調完,孫聖人趁熱打鐵,作了立意升級,隆重推出戰争主體——人的重要性。也就是“國之輔也,輔週則國必強,輔隙則國必弱”。

    既然人這麼重要,而且不可否認,則人是任何謀略的靈魂。而且官越大責任越大,為此,孫聖人著意留下筆墨,大書特書當皇帝的、當老闆的應該如何把握分寸,做好自己的本分,也就引出了“亂軍引勝”這個概念。

    至篇末,孫聖人對預知勝負的戰略思維進行了高度提煉,為後人留下了思考框架、方式方法,也就是“知勝有五”。

    最後,孫聖人對本篇作了總結,也就是大家都熟悉,但一直搞錯的一句話,“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗”。

本文摘自《孫子兵法說什麼——回歸中的商業反思》


   本書是《孫子兵法》領域乃至中國經典著述中的一次重大創新。這裡沒有一句文言翻譯,而是徹底的白話講解,從《始計》至《用間》,是一本人人能懂的《孫子兵法》;這裡不效仿兵法原則的簡單提煉,而是一切強調體系,從邏輯體系出發,讓每段、每篇融入整體,將《孫子兵法》的全貌一一展現給讀者;這裡沒有人雲亦雲,而是對公認的兵法成果進行了重新定義,提出了“實力論”、“人情世故”、“美德傳承”等新觀點、新主張。
  本書在文字風格上進行了徹底革新,繼承後現代風格,案例表述大膽出位,從“PK平衡記分卡”、“巨人前傳”、“哈利波特的奇迹”,到“偉大的路易斯安那並購案”、“偉大的CEO精神”,從兵法到商業,由物及人,引領了一場中國式的商業反思!
  尤為重要的是,本書處處強調人的作用,提煉人性的價值,第一次將幾千年來《孫子兵法》中隐秘的人性精神錘煉提升。誠如作者所說,“還原一位真孫武,寫一本人人能懂的《孫子兵法》”。

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