做一個＂能慮＂的智者
凡事預則立，不預則廢。人生於憂患，死於安樂。投資世界的人們，莫不如此。芒格說，有些人直到死也不願意思考，他們就是這樣死的。投資大師芒格有個奇怪的思想，他喜歡做什麼行動之前都思考同樣一個問題──芒格將會死在哪里？思考這個問題的好處就是讓芒格更深入地分析行業及公司的基本面，當他弄清楚了他會死在哪里後，他就永遠也不會去那個會讓他死的地方了。千萬別小看了芒格的這個想法，這個想法是投資世界永恒的基石：安全邊際（本書許多地方都會強調這個問題）。
智者千慮，必有一失。何況無一慮呢？我們都是凡夫俗子，凡事皆應"如履薄冰"方為上策，中國哲學歷來強調"謹慎從事"，諸葛亮一生都謹慎行事，從不弄險，縱有他這般的神機妙算況且如此，我們凡夫俗子有何理由對"謹慎"說不呢？俗話說小心駛得萬年船啊。
三國中頂尖的英雄均是"能慮"的，奸雄曹操本性"多疑"，他的這種"多疑"在現代來說，就是勤思考、多分析；司馬懿更是"鷹視狼顧"，疑心很重，智慧全裝在腦子里，從事更是小心翼翼，比諸葛亮有過之而無不及。
反觀三國中的失敗者如袁紹、呂佈，均有一個"言過其實"的共同特點，他們兩人也不是不能慮，而是不會慮。我們知道，發現問題、分析問題和解決問題都要遵循事物的內在規律，違反了規律，必定會導致越是多慮越是失敗。例如，由袁紹在官渡戰役中對謀士許攸的懷疑可知，他的"用人疑人"的弱點以及對戰事本身的錯誤判斷，促使他沒有使用許攸的策略，反而把許攸逼向了曹操陣營，導致了對官渡之戰具有決定性意義的重大失誤。許攸是深知袁紹軍情之人，他轉投曹操，無疑對袁軍是致命性打擊，結果完全不出乎意料。
由三國中成功與失敗的人物故事可見，"能慮"更強調的是"會慮"，就是說要有科學的思考方法，不是依著自己性子來，胡亂猜疑，那樣肯定適得其反。在投資世界里，"能慮"就更講究方法了，每一個分析都應有事實依據，每個分析都應當符合邏輯。我們說一家企業值得投資，不是因為它的管理層對媒體記者說："我們今後3年的淨利潤增長率不會低於50%。"我們不相信空口無憑，無論這句話出自何人！
當我們迷失於股市時，請暫停下來想一個簡單的問題：到底是什麼決定了我們的投資回報率？也許你認為自己不夠聪明，但本書想要告訴你：其實並非你不夠聪明，而是你沒有將聪明才智用在上市公司的分析上。請記住：是上市公司的經營發展決定了股價的長期表現。
智者千慮，必有一失。何況無一慮呢？我們都是凡夫俗子，凡事皆應"如履薄冰"方為上策，中國哲學歷來強調"謹慎從事"，諸葛亮一生都謹慎行事，從不弄險，縱有他這般的神機妙算況且如此，我們凡夫俗子有何理由對"謹慎"說不呢？俗話說小心駛得萬年船啊。
三國中頂尖的英雄均是"能慮"的，奸雄曹操本性"多疑"，他的這種"多疑"在現代來說，就是勤思考、多分析；司馬懿更是"鷹視狼顧"，疑心很重，智慧全裝在腦子里，從事更是小心翼翼，比諸葛亮有過之而無不及。
反觀三國中的失敗者如袁紹、呂佈，均有一個"言過其實"的共同特點，他們兩人也不是不能慮，而是不會慮。我們知道，發現問題、分析問題和解決問題都要遵循事物的內在規律，違反了規律，必定會導致越是多慮越是失敗。例如，由袁紹在官渡戰役中對謀士許攸的懷疑可知，他的"用人疑人"的弱點以及對戰事本身的錯誤判斷，促使他沒有使用許攸的策略，反而把許攸逼向了曹操陣營，導致了對官渡之戰具有決定性意義的重大失誤。許攸是深知袁紹軍情之人，他轉投曹操，無疑對袁軍是致命性打擊，結果完全不出乎意料。
由三國中成功與失敗的人物故事可見，"能慮"更強調的是"會慮"，就是說要有科學的思考方法，不是依著自己性子來，胡亂猜疑，那樣肯定適得其反。在投資世界里，"能慮"就更講究方法了，每一個分析都應有事實依據，每個分析都應當符合邏輯。我們說一家企業值得投資，不是因為它的管理層對媒體記者說："我們今後3年的淨利潤增長率不會低於50%。"我們不相信空口無憑，無論這句話出自何人！
本文摘自《炒股一定要懂上市公司分析》
當我們迷失於股市時，請暫停下來想一個簡單的問題：到底是什麼決定了我們的投資回報率？也許你認為自己不夠聪明，但本書想要告訴你：其實並非你不夠聪明，而是你沒有將聪明才智用在上市公司的分析上。請記住：是上市公司的經營發展決定了股價的長期表現。