當今文化人的轉型(2)

　　不想運氣不佳，折騰了很多年，依舊是兩手空空。一日，偶遇一群廣東老闆，不知為何，他們聊起了風水。我的這位年輕朋友不知是家傳，還是自學成材，總之是對風水頗有研究，於是，他順勢大談“左青龍，右白虎；前朱雀，後玄武……”，沒想到一下子就徵服了老闆們。仿佛靈光一現，他突然意識到這就是商機。自此，這個飽讀哲學著作的碩士，為了“稻粱謀”，拼命地鑽研長期以來被斥為封建迷信的風水學，並且為了提高業務水平，他還幾次前往風水學極為昌盛的香港拜師學藝。不曾想，幾年下來，這位頭腦靈活的小老弟居然成為了房地產界小有名氣的風水先生，經常可以在尘土飛揚的工地上看見他矮小、敦實、敏捷的身影。解決了生存問題之後，這位小兄弟見策劃行業因不少策劃人的垮台而有過街老鼠之嫌，便非常敏感地與他人一起搞了一個國際×師的認證活動，即只要通過他們的培訓、考核，就可以獲得一個國際×師的資格證書。於是，他這個風水先生搖身一變又成為了認證國際×師的重量級培訓師，並且理論實踐皆有之。對於這位小伙子，有一點我非常欣賞，那就是他能夠順應環境的變化，不斷地調整自己的專業方向，以適應市場日益複雜多樣的需求。近幾年，他發現城市經營是一個熱門話題，便毅然地就近讀了廣州一所大學的在職博士，研究方向據說是粵港經濟一體化。試想，他在廣東這麼多年，長期在市場上打拼，且又學貫中西——既懂西方哲學、又精通東方風水，知識結構較為全面，口才也不錯，於是，很多中小城市的政府部門便邀請他去作報告，時間一長，自然就獲得了一定的口碑。時空轉換，幾年之後，商海中吃香的似乎已不再是風水師、策劃人，而是到處打著各名牌大學牌子與知名教授之名的專家組、研究團，這位小伙子又很快地修了一個博士招牌，真可謂與時俱進。歌德曾說過：一切理論都是灰色的，只有生命之樹長青。如果我們生活在封閉的書齋之中，可能永遠也不會想通——一個飽讀東、西方大師著作的現代哲學碩士，怎麼會是靠風水起家的，因為兩者並不兼容；但如果我們處在市場經濟的叢林當中，對此就不會有太多的疑問了，因為我們知道，生存才是發展的基础，不論用什麼手段，生存是第一位的。另外，這也說明了我們這個古老的社會已悄悄地發生了天翻地覆的變化：過去不能講的現在可以講；過去不能說的現在可以說；過去不能做的現在可以做；過去看似大逆不道的事情，現在的人們也是見慣不驚。其實，在今日之社會，只要你不公開地與當局宣戰，不觸犯法律，那麼，你幾乎可以做任何你想做的事情。這種自由的選擇權，中國的知識分子幾千年來似乎從未獲得過。今日的知識分子無論以什麼方式安身立命，我認為都是無可厚非的，但有一個最低限度，即至少要是社會的無公害植物。也就是說，不危害社會，不傷害他人，不為虎作伥，不坑蒙拐騙。也許有人會說：“風水學難道不是封建迷信，不是坑蒙拐騙嗎？”我認為這是一個認識、解讀現實的角度問題。在廣東，絕大多數的老闆都非常相信風水，買樓的人也關心房屋的朝向、佈局等風水格局。這就像在中國，如果你往他人臉上吐唾沫，他一定會認為你是侮辱他，會與你大動幹戈，嚴重者甚至會與你拼命；而在非洲的一些部落，往他人臉上吐口水，則是表示歡迎與尊重，其中並沒有簡單的對錯、是非之分，而是長期形成的社會文化心理的問題。作為一個受過良好教育與訓練的知識分子，我認為，知識分子在市場的搏擊中，應該是社會前進的正推動力而非負推動力，即小則能說明一個企業調整航向、與時俱進、更好地適應巨變的市場環境，可以通過一個特定的專案獲得長足的發展；大則能通過企業運作的成功，為拉動一方的經濟貢獻一己之力。現實生活中，我們也會碰到一些文化人比流氓更流氓、比土匪更土匪。而因為他有文化、有知識，做起壞事來其破壞性會更大，社會影響也會更加惡劣。20世紀90年代末，我去北京做專案時，幾個重量級的老闆邀請我與他們一同去參加一個高檔次的飯局。汽車七拐八拐之後，來到一個鬧中取靜的所在。如果不是親眼所見，我很難相信在喧鬧的皇城之中居然有如此幽靜的深宅大院。院牆很高，約五六丈，青磚砌就，靜穆、森然。按了門鈴之後不久，出來一位滿頭銀發、很有風度的人，約六十多歲，我最初以為他是房屋的主人，後來才知他是管家，以前是某省的廳級幹部。這家主人的派頭十足，這是我的第一印象。進門之後，我發現院落很大，可以停十幾輛車。一行人下了車，走了十幾米，便進入了第二個院門，真有曲徑通幽、廊腰漫回的意境。進入第三道門，眼前豁然開朗。我想，走了這麼久，這里應該是正房了。進了門，只見一個年約二十七八歲的年輕人（可能不是這個年齡，但看起來非常年輕），穿著對襟大褂、老頭鞋，笑眯眯地從沙發上站起來與大家寒暄，舉止似乎隨意而安詳，看起來他們彼此之間很熟，沒有太多的禮節。開始我認為這年輕人是闊氣主人的公子，不曾想，他就是這座大院的主人。我是初次到訪，經朋友介紹之後，他客氣了一番，說了“久聞大名”，“如雷貫耳”之類的客套話，大家就坐了下來。就餐非常正式，恐怕比國宴還要規範，有非常到位的背景音樂。大家坐下後，主人拍了幾下掌，旋即，最早應門的老先生像正統的英國貴族管家一樣，率領衣著整齊的侍者魚貫而入，動作潇灑、流畅。我走南闖北已經多年，真正的億萬富翁亦見識不少，卻未見過有人敢擺這樣的譜兒。這位神秘的年輕人到底是靠什麼起家的？他這樣做的目的又何在？在座的還有一位級別很高的領導，身邊有一靓女，千嬌百媚，小鳥依人。可能是因為朋友的面子很大，我身邊也有一位光彩照人的美眉。朋友打趣地問我：“可知身旁的美女是誰？”我茫然地說：“對不起，不知道。”“大名鼎鼎的影視明星，王老師都不認識？”我只好惭愧地說：“電影幾乎沒有時間看，電視也只看經濟類或歷史類的，我實在不知道小姐是何方神聖。”主人見狀，便很優雅地打了圓場，並對我說，她是他的女友。回來後，問手下，他們告訴我那個美女的名聲的確很大。於就餐閑聊中，我得知這座非常氣派的大院以前是林彪手下一員大將的家宅，幾經輾轉，才到了這位年輕人的手上。價錢是6 000萬元，不是買而是租，租了20年，每年租金300萬元。回去之後，受好奇心驅使，通過一些渠道我粗淺地了解了這位神秘年輕人的發家經過。20世紀80年代末，他去了海南，恰逢房地產泡沫狂吹之時，他沒有目前北京房地產大佬潘石屹、馮侖等人幸運，沒賺到什麼錢，但他卻建立起了一些人脈關係，最重要的是，他發現了在中國這塊神奇的土地上，要想迅速地致富，就必須“劍走偏峰，兵行險道”，也就是說目光要準、出手要狠、平台要高、派頭要大。20世紀90年代初，他從海南到了北京，雖囊中空空，但卻氣傲王公，因為一個宏偉的藍圖已在他的頭腦中成型。中國歷史上有一種說法叫做“盛世修志”，即編撰地方志，當時全國的兩千餘縣都在激情滿懷地修編地方志。與此相關的還有一種說法，叫做“盛世編典”，就是整理、編輯國粹，如明朝的《永樂大典》、清朝的《四庫全書》。所以，這位年輕人的“宏偉藍圖”很受國粹級專家們的歡迎。其實，年輕人在佈局時首先拉攏的就是這幫德高望重、操守嚴謹、名動中華但又比較寂寞的老頭子們。而他們也深知，要從事這一類似於《永樂大典》、《四庫全書》的偉大工程，僅憑他們老朽之力是萬萬不可想象的，現在有一位年輕的儒商發財且不忘回報社會，實在難得。既然名高風清的老頭子們力薦這個偉大的文化工程，有關部門自然表示全力支援。於是，聪明的年輕人再靠個人的頭腦花了點兒小錢後，一下貸了上億元。其中的一小部分用於整合中國最高學府的“老朽”們，其實學界泰鬥們都很天真，往往會犯“以君子之心度小人之腹”的毛病，以為人人都像他們一樣以振興中華為己任、以弘揚民族文化為目標，但實際上，商人的眼中只有錢——尤其是那些急於從“蝌蚪”變成“青蛙”的老闆。在拉攏、整合纯潔的老頭子們時，這位年輕人真是一點兒都不浪費資源，他把自己順帶打包進去，於是搖身一變，成為了中國國學大師的嫡傳弟子、中國最高學府的博士生。貸款到手後，他又花了上千萬元作為租賃深宅大院5年的費用。難怪排場如此之大，原來這都是他手中的符號、道具。只有這樣，他才能高舉高打，先聲奪人，一下子徵服對手。接著，他又花了幾千萬元投資印刷廠。佈局完成，這位野心勃勃的年輕人就乘風破浪，腳踏泡沫，一舉上市。在銀行的支援之下，他頭腦中的宏大文化工程的結晶、皇皇巨著出來之後，價格極其昂貴，好像不如此就無法顯示出我們正躬逢千古之盛世，不過書並沒有賣出多少，但他並不擔心，因為款是從銀行貸的。

本文摘自《王志綱社會經濟觀察錄》

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　　 體制外的獨立知識分子身份，長年恪守“丙方的立場”，使王志綱具備了既在市場浪潮中與狼共舞，又在紛繁世事中同流而不合污的觀察便利。本書展示了王志綱作為中國最優秀的商業觀察家的深刻、睿智及人文情懷。