四、我軍進行思想教育的方針原則(3)

　　5?結合業務工作一道去做

　　一談起思想教育，不少人馬上聯想到開會動員、講課輔導、學習讨論、表態發言等，以為這就是毛澤東思想教育的主要內容。其實，這是一個誤解。革命戰爭年代我軍思想教育並非如此，思想教育是緊緊圍繞部隊的中心工作，直接為部隊完成當前任務服務的。我軍歷來反對思想教育脫離部隊的中心工作另搞一套，稱之為搞“兩張皮”，主張“一切政治工作要為著前線的勝利”，強調“整個軍隊的方向就是政治工作的方向”，政治工作的任務只能根據我軍的基本任務和當前的具體任務來確定。

　　在部隊完成各項任務的過程中，官兵們會有各種思想問題。思想教育的首要任務就是解決這些問題，推動並保證業務工作的順利完成，並在完成任務的實踐中，不斷提高他們的思想覺悟。因此，思想教育必須“伴隨、滲透、結合”，即伴隨業務工作的全過程，滲透到業務工作的一切活動中，結合業務工作的實際一起去做。

　　部隊政治工作特別強調發揮服務和保證作用，反對搞“空頭政治”、“兩張皮”。革命戰爭年代我軍的中心工作是打仗。保證戰鬥的勝利就是思想教育的主要任務。為此，戰前就要搞好戰鬥動員，鼓舞部隊士氣，樹立敢打必勝的信心；戰場上要做好宣傳工作，及時化解各種矛盾；戰後要組織評功評獎，總結戰鬥經驗等。在如何組織戰時政治工作方面，我軍積累了非常豐富的經驗。進入和平時期後，我軍的主要任務由打仗改為教育訓練、戰備執勤、科研生產、國防施工等，如何做好這些方面的思想工作，我軍也總結了一些基本經驗。這些基本經驗對企業做好管理工作，促進中心任務的完成，有直接的參考價值。

　　企業文化建設同樣存在如何與業務工作相結合的問題。現在一些單位的企業文化建設之所以不受重視和歡迎，很重要的一個原因就在於脫離了中心工作，對企業完成任務，提高效益作用不大。實際上，這也是搞了“兩張皮”。相反，凡是企業文化搞得好的企業，企業文化一定滲透到實際業務之中。如一些企業要求在每週一上午的例會上，由中層幹部結合實際工作情況，輪流介紹自己實踐企業文化核心理念的體會。這樣從上到下，人人開口講企業文化，效果就比較明顯。

　　6?開展積極的思想鬥爭

　　事物的發展總是不平衡的。任何單位內部都存在先進與落後兩類成員，積極與消極兩種情緒，正確與錯誤兩種思想。思想教育的重要任務就是堅持真理，弘揚正氣，調動一切積極因素，並與一切錯誤的、消極的思想傾向作堅決的鬥爭。毛澤東提倡鬥爭哲學，主張在充分肯定官兵思想主流，大力宣揚好人好事的同時，要拿起批評與自我批評的武器，開展積極的思想鬥爭。毛澤東用灰尘形容外界環境影響下出現的思想毛病，強調“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰尘；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰尘滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰尘的，也應該打掃和洗滌”《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第1 096頁。，主張通過積極的思想鬥爭，主動解決這些矛盾。為此，他專門寫下《反對自由主義》一文，列舉革命隊伍內部經常出現的不良傾向，分析其原因及解決辦法，明確表示反對“明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第359頁。。在毛澤東的倡導下，鬥爭性成為我軍思想工作的一大特色。在如何正確開展思想鬥爭方面，我軍也積累了不少經驗教訓，如“團結—批評—團結”的方針等。

　　很長一段時間以來，學術界對毛澤東關於開展積極思想鬥爭的觀點持反對態度，認為這是一種整人的理論。他們強調人都愛聽肯定、贊揚的話，不大愛聽相反的意見。他們認為要想調動員工的積極性，管理者應該多表揚，少批評，最好是不批評。受此影響，現在許多管理者在工作中奉行好人主義，幹什麼工作都是你好、我好、大家都好，從來不批評部屬。筆者認為，這種觀點看似有理，實際上是一種誤導。因為，矛盾普遍存在，優秀文化建立的過程必然充滿矛盾和鬥爭。思想教育應該以表揚為主，但不能沒有批評與自我批評。不僅要大力提倡好人好事，而且要敢於批評壞人壞事。作為領導，只表揚，不批評，先進思想文化就不可能得到發揚，歪風邪氣也得不到有效抑制。

　　實際上，一些企業文化搞得好的單位，管理者都非常重視對不良傾向的批評和鬥爭。沒有任何一個成功的管理者是只表揚，不批評的。例如，任正非就曾抓住有人反映華為公司的員工出差住賓館時用毛巾擦皮鞋的事例，在內部報紙《華為人》開展“醜陋的華為人”的大讨論，發動員工舉一反三，開展批評，以此來提高員工的道德修養。再如，日本一些公司提出10條道德誠信原則，要求員工每週召開班組會，每個人就誠信問題進行對照檢查，相互之間開展批評與自我批評。

　　7?組織群衆性的思想互助

　　人的思想主要受教育和環境的影響。所謂環境主要是人文環境，也就是單位內部的思想文化氛圍。在毛澤東領導下我軍思想工作之所以效果好、有力量，很重要的原因在於它的廣泛性、群衆性。即通過領導與普通群衆的廣泛參與，人人關心思想工作，人人參與思想工作，形成了“好人好事有人誇，歪風邪氣有人抓”的局面，以及積極的、健康的輿論導向。不管員工原來的思想基础如何，只要在這種文化氛圍中工作和生活，都將受到影響和熏陶。久而久之，其思想和行為方式就會發生變化。

　　我軍思想教育的這一經驗對企業文化建設也有重要意義。現在一些企業文化建設之所以搞得不好，很重要的原因就在於，只是少數管理者以及負責企業文化工作的部門關註，而絕大多數員工對此漠不關心，並且置身事外。這不僅直接影響了良好文化氛圍的形成，而且大大降低了思想教育的說服力。有些道理如奉獻精神，由員工自己講就比由老闆來講更有說服力。對一些是非爭議和不良傾向，由德高望重的老員工站出來主持公道，展開批評，效果也會好得多。

　　思想工作的群衆性影響其有效性，是思想教育的一條普遍規律。國外管理學在研究思想灌輸的規律時也強調，“沒有什麼機會是微不足道的，沒有什麼講壇是無足輕重的，沒有什麼聽衆是幼稚可笑的”。主張盡可能地發動所有員工，利用一切場合，開展思想教育。

本文摘自《領軍之道》

　　一些著名企業家雖然很成功，其經驗值得推崇和剖析，可他們畢竟只是創辦或有效管理了一個企業。而毛澤東卻成功地締造和領導了一個黨，一支軍隊，打下了一個天下。
歷史上像毛澤東這樣，在不長的時間裡，就將起義失敗後殘留的不足千人的隊伍，培育成無堅不摧、雄視天下的百萬大軍，並目在武器裝備遠落後於對手的情況下，仍能令號稱世界第一軍事強國的對手不得不乖乖地坐到談判桌前，這種豐功偉業絕無僅有。
所以，在中國辦企業，搞管理，不能不研究中國式的管理思想。研究中國式的管理思想不能不講毛澤東、而講毛澤東管理思想要首推其軍隊管理的理論與實踐。