二、毛澤東軍隊思想建設理論的主要觀點(1)

　　通過長期實踐和不斷摸索，毛澤東形成了對軍隊思想建設問題的系統認識。其主要觀點有：

　　高度重視人的因素，強調兵民是勝利之本；大力加強政治工作，把政治建設擺在軍隊各項工作的首位；堅持思想領先原則，用主要精力做好人的思想工作；堅持用先進的理論教育人、武裝人、改造人，著眼於提高人的根本覺悟。

　　1?高度重視人的因素，強調兵民是勝利之本

　　在革命戰争年代，我軍基本上是依靠繳獲敵人的武器來裝備自己，因而“硬件”始終不如作戰對象：從紅軍初創時期的梭镖大刀、土槍土炮對白軍的漢陽造，到八路軍、新四軍以漢陽造對日本鬼子的歪把子機槍、山炮野炮，到解放戰争中以三八大蓋對國民黨軍隊的美式飛機、大炮，再到朝鮮戰場上與武器裝備最先進的“聯合國軍”直接較量。但毛澤東認為，決定軍隊戰鬥力的諸要素中，人是第一重要的。他有一句名言：“武器是戰争的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量的對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。”

　　強調人的因素第一，是對中國古代軍事思想精華的繼承和發展。

　　西方管理學一向是見物不見人，只是近一二十年，人的因素第一的觀點才開始為管理學者和企業家們所接受。

　　隨著知識經濟的進一步發展，人的因素將越來越重要，對管理者做人的思想工作的本領，要求也會越來越高。

　　軍隊戰鬥力由多種因素構成，通常強調三要素，即武器、兵員及二者的結合——編制體制。在構成軍隊戰鬥力的諸因素中，哪一個起決定性作用？顯然，對這個問題的回答直接決定著軍隊建設的方向和重點。近代以來，西方軍事理論一直將武器裝備視為決定戰争勝負的主要因素，衡量一支部隊戰鬥力時，首先想到的就是其武器性能和火力配備。而毛澤東則認為，決定軍隊戰鬥力的諸因素中，人是第一重要的。他有一句名言：“武器是戰争的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量的對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第469頁。

　　強調人的因素第一，符合歷史唯物主義的基本原理。馬克思主義有一個基本觀點：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群衆，也會變成物質力量。”《馬克思恩格斯全集》第一卷，人民出版社1956年版，第460頁。從這一論點出發，毛澤東進一步強調，“代表先進階級的正確思想，一旦被群衆掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量”《毛澤東文集》第八卷，人民出版社1999年版，第320頁。。在毛澤東看來，世間萬物中，人是第一寶貴的。只要有了人，什麼人間奇迹都可以創造出來。“真正的銅牆鐵壁是什麼？是群衆，是千百萬真心實意地擁護革命的群衆。這是真正的銅牆鐵壁，什麼力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。”《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第139頁。

　　強調人的因素第一，某種意義上是武器裝備長期落後於對手的人民軍隊的現實選擇。在革命戰争年代，我軍基本上是依靠繳獲敵人的武器來裝備自己，因而“硬件”方面始終不如作戰對象。從紅軍初創時期的梭镖大刀、土槍土炮對白軍的漢陽造，到八路軍、新四軍以漢陽造對日本鬼子的歪把子機槍、山炮野炮，到解放戰争中以三八大蓋對國民黨軍隊的美式飛機、大炮，再到朝鮮戰場上與武器裝備最先進的“聯合國軍”直接較量，境況莫不如此。如果我軍官兵迷信唯武器論，根本不可能有戰鬥意志。只有堅信人的因素第一，樹立敢打必勝、以劣勢裝備戰勝強敵的信心，部隊才能有高昂的士氣。

　　強調人的因素第一，也是對中國古代軍事思想精華的繼承和發展。受中國傳統文化的影響，古代軍事家大都持整體論的戰争觀，認為戰争是敵我雙方經濟、政治、軍事等多種因素的活的對抗，而不是單一的兵力較量。因此，兵力上處於相對弱勢的一方，完全可以發揮主觀能動性，依靠正確的指揮和高昂的士氣，達到以柔克剛，以弱勝強的目的。進入熱兵器時代後，雖然軍事實力不再取決於兵力多少，開始更多地表現為武器裝備水平的差異，但軍事家們依據整體論戰争觀，強調弱勢一方可以憑借主觀努力戰勝強敵的基本信念，卻大都沒有改變。如“同治中興”時期的名將曾國藩就多次表示：“炸彈輪船雖利，然軍中制勝，究在人不在器。”因而，“無兵不足深憂，無饷不足痛哭，唯求忠義良將不可得，令人歎息。”

　　西方管理學一向是見物不見人，只是近一二十年，人的因素第一的觀點，才開始為管理學者和企業家們所接受。翻閱近些年新出版的管理類書籍?可以找到許多類似毛澤東的論述，如“人是企業最寶貴的資源”，“事業的成敗取決於人”，“辦公司就是辦人”，等等。歷史上一貫主張“唯武器論”的美軍，在經歷了朝鮮、越南戰争的失敗，總結了經驗教訓後，也開始意識到人的因素的重要。如美陸軍新的《作戰綱要》就明確提出，“人的因素將在未來的戰役和戰鬥中起決定作用”，“士兵是陸軍作戰原則的核心，是陸軍取勝意志的基礎”，“歸根結底，決定勝利的是士兵”。在這一思想指導下，美軍近年來也開始提倡“軟管理”，要求各級軍官改變傳統的帶兵方式，由“命令—服從型”向“領導—追隨型”轉變。

　　西方管理學開始重視人的因素不是偶然的，也不僅僅是思想方法改變的結果。從更宏觀的角度看，恐怕與西方發達國家經濟形態的變化有關。在機器大工業時代，典型的生產模式是“福特制”，工人淪為生產流水線及機器的附庸，從事的大多為簡單的體力勞動，並不需要主動性和創造性。管理這樣的工人，管理者很難想到“人的因素”。隨著西方發達國家進入知識經濟時代，原有的勞動方式日益為自動化生產線所取代，員工不斷地被解放出來，越來越多地從事服務性工作和創造性腦力勞動。創新成為企業最寶貴的資源，服務成為企業提供的主要產品。而不斷的創新、良好的服務均以員工的積極主動為前提。所以，對人的管理自然成為管理的重點。

　　可以想象，隨著知識經濟的進一步發展，人的因素將越來越重要，對管理者做人的工作的本領，要求也會越來越高。彼得R26;德魯克在《21世紀的管理挑戰》一書中指出，“提高知識工作者的生產率會成為管理的重心”。“越來越多的‘員工’需要被當作‘夥伴’來管理——合夥關系的定義就是所有夥伴都是平等的。也因為這種‘合夥’關系，所以夥伴不能被使喚，他們需要被說服。管理工作越來越像‘推銷’的工作。推銷的時候，我們不會說我們要什麼，而是會問對方要什麼，價值在哪裡，所認定的績效是什麼。這時X理論、Y理論或其他任何管理理論都派不上用場。”

本文摘自《領軍之道》

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　　 一些著名企業家雖然很成功，其經驗值得推崇和剖析，可他們畢竟只是創辦或有效管理了一個企業。而毛澤東卻成功地締造和領導了一個黨，一支軍隊，打下了一個天下。
歷史上像毛澤東這樣，在不長的時間裡，就將起義失敗後殘留的不足千人的隊伍，培育成無堅不摧、雄視天下的百萬大軍，並目在武器裝備遠落後於對手的情況下，仍能令號稱世界第一軍事強國的對手不得不乖乖地坐到談判桌前，這種豐功偉業絕無僅有。
所以，在中國辦企業，搞管理，不能不研究中國式的管理思想。研究中國式的管理思想不能不講毛澤東、而講毛澤東管理思想要首推其軍隊管理的理論與實踐。