《沉靜領導》 人性曲木說(1)

2014-02-13 18:14:30

    對於這一章里提出的觀點,有人將其驳斥為一種偷懶的哲學。一個批評者會說,誰都知道,或誰都應該知道世界是不確定的,而人們的動機是複雜的。那麼為什麼要贊揚自我意識、猶豫不決和謹小慎微呢?這只不過是給逃避重大的挑戰尋找借口罷了。換句話說,對現實主義和務實主義的呼喚,也不過是T恤衫上印著的口號“當其他所有都失敗時,你該放低標準了”換了種高級說法而已。

    這種批評說出了一個事實:很自然地,現實主義和實用主義也會被濫用。但是其他那些道德標準或信條,無論多麼崇高,又何嘗沒有被濫用的可能呢?無數殘酷血腥的戰爭曾經打響,而且正在進行,借的卻是再高尚不過的政治和宗教理想的名頭。當然,專注於細微的、謹慎的努力的人們,很有可能只見樹木,不見森林。但是幾乎所有的觀點,如果用漫畫的手法來表現,突出它的缺陷,或者覓出一些它違背的神聖格言來的話,都有可能遭到否定。無論如何,所有這些,不過是拿觀念而不是用名人來玩同樣的“找碴兒”遊戲罷了,沒高明到哪兒去。

    或許現實地判斷領導者們動機的最好方法,是觀察他們隐含的東西,觀察他們日常生活中被哲學家威廉姆·詹姆士稱做“現金價值”的東西7。對於那些想要在艱難的、動蕩的、混亂的環境中做自己該做的事情的人們來說,有四條原則是非常清楚的。

    第一,做事要有主見,不要被混亂的動機弄昏頭腦。在史前時代,一種叫做劍齒虎的可怕動物經常會死掉,不是因為與其他動物搏鬥,而是因為踏入滿是淤泥的溝壑里逃不出來。動機往往是複雜的,只有在特殊情況下才看得清楚,因此很容易成為無休止的調查、研究、靈魂分析和內心窺測的焦點。由於動機的混合性和複雜性,關於它們到底是什麼或應該是什麼的讨論可以無窮無盡地進行下去。這會導致消極狀態和無所作為。當自我反省像小貓一樣開始轉圈追逐自己尾巴的時候,當同樣的念頭一次又一次湧起的時候,我們往往需要休息一下,與別人談談,而後得出一個行動計劃來。

本文摘自《華章畅銷經典》


  沉靜型領導者有別於普通受稱頌的英雄式領導,過去我們認為成功的領導者,處理任何事情都該轟轟烈烈,讓部署感到佩服不己。事實上,真正偉大的領導者,是在許多細微的事情上,作出了與衆不同的抉擇,只可惜太多研究領導學的人不曾去註意與珍惜。 作者將沉靜思考型領導者定位為現實主義者,我認為一個領導者如果能面對真實世界、實事求是,就已從解決問題的階級,提升到避免問題發生的階級,因為他們的態度,使得他們面對所有大小事都能處理的一般人不同。

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