思維支柱一:管理的核心是人性而不是事務(3)

2014-06-05 23:10:59

  他當即下令逮捕江伯兒,杖刑一百後流放海南,並诏令百姓:如有割股療親、卧冰求魚的人,不得表彰。

  同時,朱元璋還“創造”了很多教化的招數:

  一是在各地建立各種各樣的學校用以發揮教化人心的作用。這個招數不是他發明的,很早就有。

  二是在每個鄉村設立“旌善亭”和“申明亭”各一座,前者專門用來表彰好人好事,後者也要將那些壞人壞事書寫在亭上,有點像官方的“大字報”。

  三是每年正月和十月,全國各地之鄉村都要舉行兩次全體村民大會餐。你可別以為僅僅聚會就完了,這其中有著很強的政治意義。在這種聚會中,既要頒佈國家法規,又要對那些行為不軌者當面進行批評,嚴重者要送交官府。這可是全國人民的“鴻門宴”呀!

  四是要求在每個村莊都要置鼓一面。凡到農忙季節,指定專門人員於清晨五更時分擂鼓。令人們黎明即起,下田耕作。皇帝倒不是為了幾時起來耕作,而是希望借此讓所有的人養成早起幹活的習慣。

  各位,這個朱皇帝想的夠細的吧!

  實際上,從劉邦到漢光武帝劉秀、從唐太宗李世民到宋太祖趙匡胤都比較重視教化的作用,只是做得比朱元璋更理性、更有水平罷了!

本文摘自《從歷代王朝興衰看帝王管理之道》


   如果說西方的管理精髓主要體現於大型企業的持續發展歷史中,那麼中國的管理精髓一定是展示在歷代主要王朝的長壽過程中,展示在中華文明的繁衍持續過程中。
  真正的中國管理高手是王朝的某些統治者,他們才是中國管理的主要實踐者,甚至是理論的原始創造者。如何構建王朝並使之持續,也就是我們今天說的基業長青,以往的王朝統治者已經用他們的成功和失敗,為我們提供了豐富的借鑒。
  本書從古今中外管理實踐者的管理思維對比出發,摒棄了空洞的說教,結合現代企業管理者的翔實案例,總結神秘領導力的核心策略,是展示王朝持續生命活力的典型之作和集大成者。

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