第46節：君子愛財 取之有道(2)

　　《週易》中，"誠"已擺脫純粹的宗教色彩，具有日用人倫的道德意義。《週易·乾》中講："修辞立其誠，所以居業也"，認為君子說話、立論都應該誠實不欺、真誠無妄，才能建功立業。

　　在我們的歷史中，晉商的誠信尤其給人印象深刻，公元14世紀中葉，山西商人借助明政府實施"開中法"政策的歷史機遇，利用靠近北部邊防重鎮的有利地理位置，推著滿載糧食的木轱辘小車，在長城一帶數十萬兵馬駐紮的軍事消費市場經營食鹽、糧米、棉佈、鐵器之類軍屬用品，崛起於國內商界。

　　進入清代，由於國內統一市場的形成，邊疆地區的開發，晉商獲得長足發展，到道光初年實現了商業資本向金融資本的飛躍，首創票號，進入鼎盛階段。其財力之雄厚，活動地域之廣闊，經營商品之衆多，管理制度之嚴密，在國內商界首屈一指。晉商足迹遍天下，縱橫歐亞數萬里，堪與意大利威尼斯商人相媲美。

　　誠然，晉商成功的因素和經驗不少。除了大家熟知的節儉吃苦，精於管理，敢冒風險，開拓進取外，"誠實守信"、"信譽至上"是成就晉商輝煌的重要法寶。近代思想家、變法維新的先鋒梁啟超在評說山西商人的經營之道和制勝法寶時，更是濃墨重筆寫下"晉商笃守信用"六個大字。正是由於一代又一代的山西商人執著地踐行"誠信第一"的準則，才使晉商在激烈的商海搏擊中能不斷地抓住商機，拓展市場，發展壯大。

　　明代著名的晉商王文顯把從商40年的經驗總結為："善賈者，處財貨之場，而修高明之行。"另一位商人樊現以自己的親身體會教育子弟說：誰說公道難信呢？我南至江淮，北盡邊塞，貿易之際，人以欺詐為計，我卻不欺，因此，我的生意日興，而他們很快衰敗了。

　　每次去北京大栅欄的同仁堂藥店買藥，裡面的一副對聯總是能讓人細細品味"品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工"。同仁堂是我國中醫藥行業的金字招牌，從清康熙八年創立，歷經300年風雨而不倒，這其中的哲理不言而喻了。

　　中國人以誠為本，以信為道是幾千年文化積澱下來、亘古不變的倫理準則。

　　天地之間有桿秤

　　天地之間有桿秤，這應該是一個放之四海皆準的道理，對於溫州康奈集團有限公司的董事長鄭秀康而言感觸良多。說起當年杭州武林廣場火燒5000雙劣質溫州鞋的往事，總是讓他不堪回首。

　　"1987年8月8日，這個日子我永遠不會忘，一想起來就心疼，真的疼。為了那天那把火不再繼續燃燒，我們溫州鞋業從頭來過，比人家多付出整整10年的努力，才懂得--誠信是金這個道理。"

　　鄭秀康在溫州鞋業是老前輩了。他清楚當時溫州制鞋行業里的黑幕，親眼看到過當時許多同行們是怎麼為了賺錢，把硬紙闆塞進鞋里的。這種紙皮鞋不能浸水，也不能走遠路，即便是這樣，少則一天，多則五六天，鞋子肯定呲牙咧嘴。人們都帶有諷刺意味的叫它"星期鞋"。

本文摘自《中國育嬰專家的成功之路》

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　　 貝因美是誰？貝因美是中國嬰童經濟產業的旗幟，在嬰童產業中構建了全新的價值鏈條。她始終踐行“命運共同體”的共贏理念，把高標準的產品質量、對社會的承諾與符合價值規律的利潤哲學相結合，實現了長久多贏。貝因美全新的商業模式以客戶需求為導向，圍繞著“成功生養教”打造了一個全方位的母嬰服務平台，不僅能夠為顧客提供衣食住行在內的各類商品性消費，同時還能夠通過“成功父母”和“冠軍寶貝”共同營造正確的育兒方式。從推薦消費到引導消費，貝因美在同心多元化的嬰童經濟商業領域中，堪稱行業典範。貝因美是矢志不渝的良心企業。它歷經了數次食品風波，但是品質至今不容置疑。以“對寶寶負責、讓媽媽放心”為質量方針，2009年貝因美實行更嚴格的質量標準，把原來就高於國際標準的檢驗手段再提升一步。