五、如何暫停引發責任

    正如我論證的那樣，盲目的連續事件的發生將導致知識隔絕。當人們沒有思考、沉思、緩解壓力的時間時，這種隔絕會更加強烈。例如當我們觀察一個開車的人表現憤怒或具有侵略性的時候，發現他的行駛車道會不停地變化，他的理智不斷被挑戰，然後憤怒終於爆發了。正如達賴喇嘛在《幸福的藝術》（The Art of Happiness）中所說的1，他指出痛苦的放大會導致行為的過激。但他們又似乎很容易接受這種隔絕並繼續下去，這與第一章描述的博克瑟在農場所做的是類似的。

    不斷重複壞習慣會導致其合法化。例如，觀察公路上行駛的汽車時，那些被稱作間歇暴亂的例子已經重新被定義。難道只要有誰宣稱擾亂秩序，他真的就會這樣做嗎？也許是因為他們的一天或一週很糟糕呢，所以在開車回家的時候才會出現憤怒的情況。這種情況類似於心理健康專家和社會心理學家遇到的懷疑主義，他們說這個問題可以借助於責任驅趕在社會環境下的表現出來的個人行為。

    但我為什麼在家庭聚餐這節讨論公路上的憤怒呢？因為瞬間混亂意味著侵蝕個人責任感的趨勢，而且與放慢節奏參加家庭晚餐是相對立的。

    接下來讓我們看看他們之間的聯繫所支援的觀點：

    

    ● 電子郵件。我們已經在書中多次談到電子郵件，主要問題是人們並未全部閱讀並做好準備就發送郵件及附件，他們為了騰出時間做其他事情。無論信件是否準備好、傳達的思想是否正確就作出決定，這樣是沒有實際意義的，就形成了一個系統——循環圈，是許多人容易犯的錯誤。在工作環境因素的影響下，恰當地減少信件的做法能說明你是及時、正確的回信了嗎？這樣會使工作效率提高嗎？

    ● 會議。一個人需要與同事做會議安排計劃，了解每人是否願意被召集參加會議。她利用軟體在網上發佈了會議通知，避免了正面接觸這些人的情況，並確保了大家參加的責任感，保證與會者參加。但這種方法對未來協作和信賴有說明嗎？

    ● 第三章所講的會計師由於其他事情延遲了發佈壞訊息給當事人。任何試圖避免的正面沖突都將很麻煩，人類創造性解決問題的責任感消失了。這會影響他的業務或職業發展嗎？

    

    快節奏壓力使人們被迫擠出時間，說明他們的行為並為生活中的所有事情負責，而不論結果好壞。那麼公路憤怒情緒也就很容易轉移到個人情緒上，這難道不讓人吃驚嗎？咖啡店和快餐店很容易因提供熱飲被控告不是嗎？個人責任感的缺失危害了社會的改革者、領導者和對世界的質疑的個人動機。我們可以輕而易舉地避免這種失職，只要花些時間和我們所關心的人在一起。這適用於大家庭、單身以及我們每個人。確保有時間並可以和你想交流的人談話，讓自己得到傾訴的機會，那麼生活的壓力就找到了一種慢速、安全的緩解方式。

本文摘自《時間管理大師教你以慢制快的職場成功術》

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　　 在這個高速運轉的現代社會，速度的追求已經改變了人們日常的人際交往和工作娛樂的生活方式。人們承受著巨大的精神壓力、工作負擔，以至於最基本的身體生理特徵和精神狀態收到了極大的影響。讓生活節奏慢下來，冷靜思考，然後進行有效的溝通和適當的調整，不但放鬆了身心，而且對工作的業績產生了正面的推動作用。更重要的是我們通過有效的時間管理找到自己的生活！本書的目的是要確定一種可以將慢速運動應用到職業空間的提升和發展的方法，通過拉近理想與現實之間的距離，制定適用於不同人群的管理分配時間的法則。