第三節 不追求最好的“管”，要防止最壞的“管”
螳螂說：那個用螳臂擋車的家夥一定是腦袋進水了，
我們應該“搭車”才對啊！
在《紅樓夢》第十三回中，有一段王熙鳳夢中與秦可卿的對話。秦氏道：“嬸嬸，你是個脂粉隊裡的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你，你如何連兩句俗語也不曉得？常言‘月滿則虧，水滿則溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句‘樹倒猢狲散’的俗話，豈不虛稱了一世的詩書舊族了！”鳳姐聽了此話，心胸大快，十分敬佩，忙問道：“這話慮得極是，但有何法可以永保無虞？” 秦氏冷笑道：“嬸子好癡也。否極泰來，榮辱自古週而複始，豈人力能可保常的！但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可保永全了……”
應該說，曹雪芹是在借秦可卿之口，闡發一個古老的辯證道理。千百年來，人們總喜歡以自我為中心而把事情做到極至，“愛之欲其生，惡之欲其死”。“東方紅，太陽升”，施拉普納曾經被我們中國的球迷們當成大救星，但後來又被罵了個狗血噴頭，當成了大騙子。而實際上呢，施拉普納既不是大救星，也不是大騙子，而只不過是個足球教練而已。
有一位父親特別疼愛他的大兒子，對於小兒子則怎麼看都不順眼。有一天，兄弟倆在一起讀書，老大趴在書本上睡著了，正好父親走過來，小兒子心想，這下父親該誇我了吧。不想父親卻對小兒子說：“你要好好向你哥學習，你看你哥，睡著了還在看書呢！”
在管理活動中，我們也常常以非此即彼的思維方式來理解和認識一個領導，認為一個管理者要麼是好領導，要麼就是個壞領導。其實，好領導也有他的缺陷，壞領導也有他的好處。比如，人們總是希望自己能夠遇到個明主型領導，而不希望自己的領導是位庸主，但是，當明主的“高威”加於自己頭上的時候，你就會認為他是個壞的領導，而當庸主把劍柄交到你手裡的時候，你又會認為他是個好的領導。所以，假如你是個管理者，你千萬不要夢想自己成為人人都愛戴的明主型領導，但是，你卻要時時避免自己成為一個有人歡喜有人愁的庸主型領導，一句話--不要追求最好，但要防止最壞！
毛主席說過：“一個人做一兩件好事並不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。”明主型領導也是人，是人就有人性的缺點，有缺點就容易做“壞事”。在足球場上，人們總是對裁判的判罰指指點點，有人甚至建議應該根據錄像來判罰。但是，我們總不能一邊踢球一邊看錄像，把90分鐘一場的比賽延長到一上午或一天甚至更長吧？因此，對於裁判的某些誤判我們要有必要的寬容。退一步講，即使一個人能夠像機器一樣永遠那麼正確、永遠不犯錯誤地運轉，但他畢竟也會有懈怠的時候。
北京老張就在想，我們人類為什麼要人為地設置些禮拜天啊、各種節假日什麼的呢？不就是因為運轉累了、懈怠了，找個理由放松一下、調整一下嗎？那麼，我們為什麼非要求一個領導“沒有最好，只有更好呢” ？為什麼非要求某個領導（包括我們自己）非要做個明主、永遠是個明主呢？
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言，機智的筆調，豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學，提出“適度管理”的理念：管理沒有最好，但卻可以有效地防止最壞；你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你：
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能；
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系；
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短；
◎評估自身的管理狀態，找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式．挖掘潛在管理能量，使管理資源配置優化。