第三節 不追求最好的“管”,要防止最壞的“管”
螳螂說:那個用螳臂擋車的家夥一定是腦袋進水了,
我們應該“搭車”才對啊!
在《紅樓夢》第十三回中,有一段王熙鳳夢中與秦可卿的對話。秦氏道:“嬸嬸,你是個脂粉隊裡的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過你,你如何連兩句俗語也不曉得?常言‘月滿則虧,水滿則溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚揚,已將百載,一日倘或樂極悲生,若應了那句‘樹倒猢狲散’的俗話,豈不虛稱了一世的詩書舊族了!”鳳姐聽了此話,心胸大快,十分敬佩,忙問道:“這話慮得極是,但有何法可以永保無虞?” 秦氏冷笑道:“嬸子好癡也。否極泰來,榮辱自古週而複始,豈人力能可保常的!但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可保永全了……”
應該說,曹雪芹是在借秦可卿之口,闡發一個古老的辯證道理。千百年來,人們總喜歡以自我為中心而把事情做到極至,“愛之欲其生,惡之欲其死”。“東方紅,太陽升”,施拉普納曾經被我們中國的球迷們當成大救星,但後來又被罵了個狗血噴頭,當成了大騙子。而實際上呢,施拉普納既不是大救星,也不是大騙子,而只不過是個足球教練而已。
有一位父親特別疼愛他的大兒子,對於小兒子則怎麼看都不順眼。有一天,兄弟倆在一起讀書,老大趴在書本上睡著了,正好父親走過來,小兒子心想,這下父親該誇我了吧。不想父親卻對小兒子說:“你要好好向你哥學習,你看你哥,睡著了還在看書呢!”
在管理活動中,我們也常常以非此即彼的思維方式來理解和認識一個領導,認為一個管理者要麼是好領導,要麼就是個壞領導。其實,好領導也有他的缺陷,壞領導也有他的好處。比如,人們總是希望自己能夠遇到個明主型領導,而不希望自己的領導是位庸主,但是,當明主的“高威”加於自己頭上的時候,你就會認為他是個壞的領導,而當庸主把劍柄交到你手裡的時候,你又會認為他是個好的領導。所以,假如你是個管理者,你千萬不要夢想自己成為人人都愛戴的明主型領導,但是,你卻要時時避免自己成為一個有人歡喜有人愁的庸主型領導,一句話--不要追求最好,但要防止最壞!
毛主席說過:“一個人做一兩件好事並不難,難的是一輩子只做好事,不做壞事。”明主型領導也是人,是人就有人性的缺點,有缺點就容易做“壞事”。在足球場上,人們總是對裁判的判罰指指點點,有人甚至建議應該根據錄像來判罰。但是,我們總不能一邊踢球一邊看錄像,把90分鐘一場的比賽延長到一上午或一天甚至更長吧?因此,對於裁判的某些誤判我們要有必要的寬容。退一步講,即使一個人能夠像機器一樣永遠那麼正確、永遠不犯錯誤地運轉,但他畢竟也會有懈怠的時候。
北京老張就在想,我們人類為什麼要人為地設置些禮拜天啊、各種節假日什麼的呢?不就是因為運轉累了、懈怠了,找個理由放松一下、調整一下嗎?那麼,我們為什麼非要求一個領導“沒有最好,只有更好呢” ?為什麼非要求某個領導(包括我們自己)非要做個明主、永遠是個明主呢?
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言,機智的筆調,豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學,提出“適度管理”的理念:管理沒有最好,但卻可以有效地防止最壞;你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你:
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能;
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系;
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短;
◎評估自身的管理狀態,找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式.挖掘潛在管理能量,使管理資源配置優化。