有一家公司要招一名會計，經理親自面試。第一個應聘者進來了，經理問：“一加一等於幾？”“等於二啊！”“好，實事求是，回家等我們的通知吧”；第二位應聘者進來了，經理問：“一加一等於幾？”“在算錯的情況下等於三！”“好，不乏幽默，回家等我們的通知吧”；第三位應聘者進來了，經理問：“一加一等於幾？”“老大，你想讓他等於幾？！”經理欣喜若狂：“恭喜你，你被錄用了！”
在這裡可以大膽地斷言，像這樣的公司，也許能夠在短時期内得到一些好處，但它絕對不會有長遠的發展。在《三國演義》中，像呂佈、蔡瑁、張允這樣賣主求榮的叛徒往往為人們所不齒，而像關羽、黃忠、太史慈這樣的忠義之士卻令人十分敬仰。無論是古是今，兩國交戰之時，敵人往往會不惜血本兒拉攏一些意志薄弱者，可一但叛徒不再有利用價值，其下場往往是“死得很慘”。
“攀天莫騎龍，走山莫騎虎。貴賤結交心不移，惟有嚴陵及光武。” 這是李白的一首詩，題為《箜篌謠》，說的是君子遠危牆而立，“義者不為不仁者死，智者不為暗主謀”的道理。光武帝劉秀認為，“古之亡國，皆以無道，未嘗聞功臣地多滅亡者”。東漢建立以後，劉秀輕法緩刑，以結民心，與開國功臣互結兒女姻親，以形成利益共同體，用現在的話說就是“共享發展成果”，從而避免了開國之君殺戮功臣的悲劇，使東漢的政治安定，經濟也得到了很快的恢複。
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言，機智的筆調，豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學，提出“適度管理”的理念：管理沒有最好，但卻可以有效地防止最壞；你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你：
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能；
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系；
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短；
◎評估自身的管理狀態，找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式．挖掘潛在管理能量，使管理資源配置優化。