有一家公司要招一名會計,經理親自面試。第一個應聘者進來了,經理問:“一加一等於幾?”“等於二啊!”“好,實事求是,回家等我們的通知吧”;第二位應聘者進來了,經理問:“一加一等於幾?”“在算錯的情況下等於三!”“好,不乏幽默,回家等我們的通知吧”;第三位應聘者進來了,經理問:“一加一等於幾?”“老大,你想讓他等於幾?!”經理欣喜若狂:“恭喜你,你被錄用了!”
在這裡可以大膽地斷言,像這樣的公司,也許能夠在短時期内得到一些好處,但它絕對不會有長遠的發展。在《三國演義》中,像呂佈、蔡瑁、張允這樣賣主求榮的叛徒往往為人們所不齒,而像關羽、黃忠、太史慈這樣的忠義之士卻令人十分敬仰。無論是古是今,兩國交戰之時,敵人往往會不惜血本兒拉攏一些意志薄弱者,可一但叛徒不再有利用價值,其下場往往是“死得很慘”。
“攀天莫騎龍,走山莫騎虎。貴賤結交心不移,惟有嚴陵及光武。” 這是李白的一首詩,題為《箜篌謠》,說的是君子遠危牆而立,“義者不為不仁者死,智者不為暗主謀”的道理。光武帝劉秀認為,“古之亡國,皆以無道,未嘗聞功臣地多滅亡者”。東漢建立以後,劉秀輕法緩刑,以結民心,與開國功臣互結兒女姻親,以形成利益共同體,用現在的話說就是“共享發展成果”,從而避免了開國之君殺戮功臣的悲劇,使東漢的政治安定,經濟也得到了很快的恢複。
本文摘自《管人要靠恩威德》
每個管理者都在自覺或不自覺地運用著“恩、威、德”這三種管理手段。
本書以幽默的語言,機智的筆調,豐富生動的歷史典故。精當地诠釋了“恩、威、德”在管理中的實踐方式。
作者結合中國本土管理實踐和西方現代管理科學,提出“適度管理”的理念:管理沒有最好,但卻可以有效地防止最壞;你的管理是可以不斷優化的。
讀完本書。可以幫助你:
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能;
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互關系;
◎全面把握各種不同的管理模式及其優劣長短;
◎評估自身的管理狀態,找到最適合你的管理方式。
◎擺脫壞的管理方式.挖掘潛在管理能量,使管理資源配置優化。