費歇爾講：凡是能夠帶來收入的都是資產，機器設備、廠房、勞動、知識技能、動聽的歌喉、漂亮的臉蛋、美麗的身姿等等，都是資產。資產的市值就是資本，這市值也即未來收入流的現值。收入不過是資本的利息；利息不是收入的局部，而是全部。
在費歇爾的資本概念下，沒有了剝削，獲得收入的唯一途徑就是增加資本存量。一個人勤儉節約、積累財富，是積累資本；刻苦讀書、苦練技能，也是積累資本，人力資本是也。普天之下的女孩子莫不把自己打扮得漂漂亮亮，率土之濱的男孩子無不讓自己潇灑陽剛，這還是在增加資本存量。即使擇偶婚配，也不忘記通過基因傳遞增加下一代的資本存量。
鄧麗君唱一首歌幾十萬元，這全是勞動收入嗎？但天底下哪有這麼昂貴的勞動呢？鄧麗君不是馬克思所說的資本家，剝削因而無從說起。但這並不是說她的高收入就不可以解釋。她的漂亮的臉蛋、甜美的歌聲、優雅的台姿，都是資本，正是這些資本給她帶來了高收入。
在費歇爾的資本概念下，資本家和工人不再簡單地是馬克思所說的對立關系。恰恰相反，工人收入增長、生活改善有賴於資本家的成長。資本多，對勞動的需求才會多，勞動才值錢；資本少，對勞動的需求也會少，勞動就不值錢。工人富起來有賴於有更多的資本家。當更多的資本家競争勞動的時候，工資怎麼會不漲呢？這正是這些年中國出現“民工荒”和工資上升的原因。馬克思想靠消滅資本家來增加工人收入、改善工人生活，毫無疑問是南轅北轍。
經濟生活中經常是物質資本雇佣勞動資本，這並不意味著勞動資本與物質資本就是不平等，受到物質資本的壓榨剝削。因為物質資本是被動資產，容易受到不恰當使用，如果不是物質資本家擁有剩餘權利，那麼人們就沒有積累物質資本的激勵。而勞動是主動資產，具有自我保護的意識和能力，即使不擁有剩餘權利，也不至於被不恰當使用。那些擁有一流演技的演員、頂級球技的球員，他們的技能資本得來不易，要求有更多的保護，於是會反過來出現勞動資本雇佣物質資本的情況。須知，物質資本家是跪在石榴裙下求鄧麗君唱歌的，而姚明是俱樂部不斷加價求著他轉會的。在律師事務所、會計師事務所，也常常不是物質資本雇佣勞動，而是採用合夥人制。物質資本與勞動的相對地位，完全決定於二者的相對稀缺程度。
在費歇爾的資本概念下，幫助工人最好的辦法不再是打擊物質資本家，也不是搞什麼最低工資法、工會、工資集體協商，因為這些東西統統不能增加勞動的需求，相反會減少勞動需求，最終只會損害工人的利益，而是保護包括物質資本和勞動資本在内的資本和資本家。
我們每一個人，無論富裕還是貧窮，都是資本家。我們不是物質資本家，也一定是勞動資本家，實際常常是二者兼而有之。我們要清楚，如果不能保護物質資本家，那麼也一定不能保護勞動資本家，這就是改革開放後無論工人還是農民生活都有了很大改善的緣故，也是西方國家工人生活富裕的根本原因。
本文摘自《人人都是資本家》
房價、物價下不去，股價溺水上不來，食品安全得不到保障，有病難醫還少不了“紅包”……中國人需要面對的問題不少，作者卻為何說你我皆是“資本家”？這既是對人類社會進行的深刻剖析，也是給當今人們提出的啟示。
文章緊扣時事熱點，深入淺出、針砭時弊，以獨特的角度分析中國經濟問題的結症所在。
餘額寶提高了社會融資成本？看病難、看病貴是市場化的錯？人操縱匯率可以解決就業？強拆乃是強拆本身的錯？自利是天下最大的道德？中國石油資源缺乏、需求旺盛因而油價應該高於美國？石油美元價格上漲國内成品油價就應該上漲？……
作者通過“政府與市場”“產權與合約”“股價、房價與通貨膨脹”“經濟與社會”四個方面，告訴你“政府與市場的邊界在哪裡，哪些事應該由市場做，哪些事應該由政府做”。作者並非要通過文章給出標準答案，而是希望能夠引起讀者自己的思考。